何“外来者”进入的机会。
它的存在本身就是拒绝【迦勒底】的一种表现。
甚至，如果不是【第五魔法使】出现带来了机会，连卫宫士郎也难以尝试对【第三枝干】进行干涉。
也许他能通过【星之内海】，借助【世界的里侧】试着得知一些消息，但也仅此而已了。
这也是【卫宫士郎】确信，自己能塑造出一个真正的【第三魔法使】的原因。
因为他在一次偶然间发现——【宝石翁】确确实实存在两个。
一个拥有着“死徒”的【灵魂】，某种意义上属于“死徒之祖”的一种。
而另一个则有着明确的“人类”的【灵魂】。
这无疑是这个【宇宙】出现了问题的一种表现——
【魔法使】只能存在一个。
就像最开始提及的那个关于“法则”的问题。
【魔法】是【根源】流出的一种现象。
第一个发现“门”，或者开启“门”的家伙，掌握了这份权柄的存在便是【魔法使】。
不可能存在一个证得了像“火焰”这种果位的修仙者的同时，跳出来第二个同样证得该果位的修仙者。
其中的逻辑，和刚刚提及的“全知全能”一样矛盾和荒谬。
但是，这件事的确发生了。
而几乎没有一个人觉得两个“宝石翁”有什么奇怪之处。
卫宫士郎的目光移向面前的【第五魔法使】——
就连这个【青之魔法】的传承者到底有没有两个。
除非士郎亲手搜遍第一和第二【枝干】，真正证明了没有第二个【苍崎青子】。
否则，他也不敢确定一定不会存在第二个【第五魔法使】。
当然，这绝不是卫宫士郎对此感到轻松的原因。
恰恰相反的是，它反而更说明了这个【宇宙】有着多大的问题。
卫宫士郎一点也不看好那个【联盟】的计划成功。
连【达芬奇】那个听起来有些疯狂的想法，都比净化【圣杯】并完成它听起来有效。
起码旧日的【迦勒底】真的存在。
而一个没有被污染过的【圣杯】？
“强者”们大都选择争夺【第二枝干】的【圣杯】不是没有原因的。
【第一枝干】的确有个应该、大概、也许、可能没有问题的【圣杯】——
我打【藤丸立香】？
真的假的？！
总之，卫宫
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