华夏祥瑞分为五个等级，最高等级是五灵为主的嘉瑞，所谓五灵，就是龙、凤、麒麟、玄武、白虎五种，比这低一级的还有大瑞（天象）、上瑞（瑞兽）、中瑞（飞禽）、下瑞（植物）等等。
上次刘肇登基，给他来了一幕龙凤呈祥，这次怎么也把五灵聚全。
撑场面嘛，就全乎点儿，这样杨坚才能更好的站稳脚跟，一统华夏。
打定主意后，周易来到昊天殿上了一炷香，把明天北周世界天降五灵祥瑞的事说了一遍……北周世界这个称呼明天就会改掉，大隋立国，那就是大隋世界了。
不知道杨坚能传几世，反正按照他的想法来说，大隋世界应该不会出现唐朝了，因为这次大隋立国，没有关陇贵族在背后下劲儿，全程都是随国公府的手下在操办。
没有从龙之功，就没有了唐国公，李唐王室的来源自然也就无从谈起了，杨坚对外会尽快一统天下，对内则会进行大刀阔斧的改革，各大世家将会迎来属于他们的慈父。
在昊天殿祈祷一番后，周易又去了中天殿找常务副天帝聊了聊，接著是后土殿、勾陈殿、长生殿、救苦殿，算是把六御通知了个遍。
至于大雄宝殿也去知会一声，毕竟杨坚从小在寺庙中长大，跟佛门有缘，这要不让如来亮个相，大和尚怕是会憋出毛病。
不过亮相归亮相，宇文邕没有灭掉的佛，杨坚接手，对佛门进行大刀阔斧的改革，直接借鉴郭荣的政策，想出家就背诵一卷经文，背诵不出来就是心不诚，老老实实回家种地去吧。
除了背诵经文之外，也搞一些炼心的手段，比如滚钉板、过火巷、跳舍身崖等等，反正就是上一系列劝退手段，让佛门信徒归于理性。
佛门的田产就别想了，就连寺庙面积、规模、数量等等，都要有限制。
一圈转下来，周易刚要回书房歇会儿，西施将上次带走的步兵战车转运到了混元宫，下次让刘小猪将他带走的也送回来，大家统一分配，不够了就问瞎子要一些。
傍晚，王嫱开车回到混元宫，刚来就吐槽昭君故里景区堪称稀烂，自己的身世全是编造的，景区内部还搞了一堆蒙古装饰……有些异族喜欢认爹，明明匈奴、鲜卑、突厥、蒙古是不同的种族，但却非认匈奴当爹，以此彰显自己
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