人类古老的情绪之一，就是恐惧。
对于破坏秩序者的最高惩罚，就是死刑。
成都城内准备公审谯氏等人。
公审，在某些人的描绘里面成为了某种东方邪恶的代名词，似乎只有在愚昧和非自由的某个地方，才会出现的这种残暴的行为，但实际上，自诩自由和皿煮的西方，其实也同样是公审的忠实用户。
公审其实就是『当众处刑』。
当然，这个处刑，都多数就是直接处死。
绞刑是基本常见的形态，而且在西方很多教育砖家，评论侠客的口中，绞刑似乎比砍头要更文明，更不血腥，更没有暴力因素……
先不管死了是否还能体察到绞刑和砍头究竟是不是人道，是不是温柔的死亡，就说华夏有砍头，有五马分尸，而西方同样也有开膛破肚的处死，也有将脑袋和四肢分别砍下来，悬挂在城堡的各处。
比如腐国人在对企图争取自由的喷射战士之时，就是这么做的。
对了，当时腐国人还特别将这些口称要自由的苏哥的生殖器切了，悬挂在大桥上当风铃……
也不知道那些后世去腐国，或是旅游或是学习，或是什么其他目的，然后到了大桥处，对着大桥表示体会到了自由的气息，然后欣然和大桥合影留念的人，会不会想到曾经在自己站的旁边，就有某个苏哥的生殖器晃荡着？
所以其实封建社会，国家暴力之间，根本谈不上什么文明不文明，暴力不暴力，各自不同的屁股坐着不同的位置而已。
就像是当下的成都对于谯氏的公审一样，或许若是立场在谯氏一族身上，或是士族子弟的那边，自然就多少会说一些徐庶等人不体恤民众，什么血腥残忍，没有人情云云，嘀嘀咕咕，面露鄙夷，但也只是说说而已，真要做什么，这些人也不敢。
在成都大城之外，在车官城的一侧，靠近检水的位置，搭建起了简易的木竹结构的高台。
川蜀竹子木材都很多，而且采集很方便，所以一天时间，就搭建出了一个大概有两三层楼高的一个台子。台子之下有巡检和兵卒在维持秩序。
对于公审这样的事情，百姓们总是充满了热情和好奇。城中百姓只要确实不是忙得走不开的，
本章未完，请点击下一页继续阅读！