以讹传讹，并不是三下两下，甚至砍几个人头就能消除的……
“赵商，赵子协……”斐潜闭上眼，喃喃的念叨了一下，调取脑海当中赵商留给他的印象，然后睁开了眼，说道，“既如此，某知矣，此事汝无需为难……”
荀谌不明所以，但是既然斐潜这么说了，自然也就应下。
“子初……”斐潜看着荀谌离去的背影，忽然招呼在堂内护卫的黄旭说道，“你还记得当初在阴山，子龙缴获的鲜卑人的那一根五彩权杖？”
黄旭愣了一下，眨了眨眼，说道：“是，还有些印象。”
“嗯，你去后院，找内府工匠，仿做一个出来……”斐潜微微笑了笑，说道，“你亲自去办，别让他人知晓了……”
不知道什么时候开始，平阳城中忽然开始有人神神秘秘的传闻，说是在城外发现有人在淫祠之中，用血肉白骨在做祭祀，说得有鼻子有眼的，相当耸人听闻。
淫祠并非是什么淫秽场所，而是不入正神的祠堂庙宇，不在名山大川，也不是帝王圣贤的祠庙，或是为一些不知名的，为不在朝廷认可的人或是动物，或是事物祭祀的，都算是淫祠。但是所谓淫祠是针对于官方指定的那些寺庙道观祠堂而言的，至于对于淫祠当地的百姓，多半不会认为他们每日去敬献拜贡的地方，是一个淫祠。
淫祠在民间非常多，也不需要太多太好的场所，甚至一块石头，一片河滩，搭上一个草棚子，都可已成为淫祠的场所，祭祀的也是五花八门，什么都有。
就比如枣祗，也有几个专门祭祀他的淫祠，也就是他个人的长生祠。因为枣祗在平阳一代，确实是为了农桑之事，劳心劳力，这些受他恩泽的百姓，也就自发的为其立祠，表示敬仰。
汉代，这些神秘主义的东西相当受普通百姓的欢迎，不需要多加推动，才不到一天的功夫，全城就已经是传遍了，还有多个版本的出现，但是同样都是鲜血淋漓的描述，人心多少有些浮动起来，有人说是在招旱魅，有人说是在请瘟神，还有人甚至说是在养五鬼的，反正叽叽咕咕说什么的都有，就没有人说是好事的。
当然，和血肉白骨相关，能是什么好神灵？
再加上前一些时
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