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第二百九十九章 文明之毒源(月初求月票)[3 / 4]

神恩,抹除了人类现有的全部饥饿与伤痛。

祂想要「得到」,但是却并不是采用「公平交换」的方式,而是妄图直接从神的手中骗取。

祂却不曾想过,神所拥有的,是神的;人所拥有的,是人的。

二者之间,可以交换,可以祈求,却绝不能巧取豪夺。

想要得到,却不想付出。这个,叫「不劳而获」。

绞尽心思,以「欺骗」与「算计」的方式,想要「以小博大」,甚至妄图一点代价都不想付出。这个,叫「投机取巧」。

自此,这两项卑劣的品格,也将一并被铭刻在人类的灵魂之中。

所谓的「先知先觉」之神,并没有真的「先知」,也并没有真的「先觉」。

凡人,永远无法欺骗神。

凡人,那些投机取巧的小手段,在神的面前,永远都只是可笑的伎俩。

凡人,也不可能在神的身上,得到「不劳而获」的便宜。

但是,在他们自己的同类身上,却可以。

普罗米修斯将许多美好的品德赐予了人类,却也将这些最败坏的品德,一同带给了人类。

祂所谓的「智慧」与「聪明」,在涉及人类「利益」的关头,全部都昏聩成了「贪念」。

可,贪念一起,即入魔障;有了不足之心,便堕苦海无涯。

人类心中那些「欲望」的种子,在宙斯无限的遗憾之中,被普罗米修斯,用「欺骗」、「算计」、「贪婪」、「投机取巧」之毒源,亲手浇灌了。

这颗种子,注定不会开出太好的花了。

「想要大家好」,和「想要自己好」,这两种截然不同的「欲望」,终将让人类的社会,变得截然不同。

种族精神中被种下的毒,远比少数人肉体的消亡更加可怕无数倍,它会在世代间传染,化为文明的根基之病。

但宙斯并未阻止这一切。

因为,欲望,同样也是文明进步的阶梯。

文明的跃升,往往由不满足驱动。

当然,凡事皆有度。

若根本的道德与信实先被放逐,所谓的「进步」便只是披著光彩的蛮荒。

所以,宙斯对普罗米修斯的裁决并非单纯的惩罚,更是一次教训,一种秩序重新的确立。

普罗米修斯而起的因,也要用祂的结局告诫人类。

愚蠢、贪婪、欺骗,是要付出代价的。

也借此让人

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