和毛皮是不同的。
如今草原使用和贸易的是毛皮。
所谓毛皮，就是将牲畜宰杀后，连皮带毛一起割下来，处理制作成的衣物。
这就类似于后世的皮毛一体。
而羊毛则是另外一种资源了，将羊身上的毛剃下来制作成毛线，再通过毛线制作成衣服。
羊毛是可再生的资源，也是可以长期稳定贸易的资源。
工业时代前夕的英国，在建立遍布全球的棉花帝国之前，先建立起来的就是羊毛帝国。
英国的毛纺织业冠绝欧洲，使用毛线编织成的衣服耐寒又轻盈，是制作冬衣最好的材料。
除了羊毛之外，现在的漠南地区，也是适宜棉花种植的地区。
这块在唐代称之为陇右的地区，自古以来就是棉花的种植地区。
唐代高昌国就开始制作棉布。
盐碱干旱却又平整的土地，日照时间又长，其实非常适合种植棉花。
这些都是华夏自古以来的土地，是绝对不能让给别人的。
苏泽继续看沈一贯的来信，他们抵达板升城后，就得到了三娘子的热烈欢迎。
为了摆脱追兵，使团是绕了远路，王世贞在大同作的诗，果然传到了板升城中。
素来喜爱汉文化的三娘子大喜，日夜盼望着大明使团的到来。
等到见到了形销骨立的王世贞，三娘子连忙安排医师给王世贞治疗，还将他们安置在板升城的宫殿中。
沈一贯写到这里的时候，表示出了深深的忧虑。
因为迎接使团的只有三娘子。
据说俺达汗身体不适，在板升城内宫殿里养病，不方便见外客。
土默特部的合法继承人，俺达汗的儿子黄台吉也不在城内。
虽然三娘子每日都用丰盛的酒菜招待使团，但是沈一贯还是提醒王世贞和使团护卫胡守仁，小心发生意外。
而事情果然和沈一贯所想的那样。
就在三天前，俺达汗的孙子，领土默特右部的实权领主把汉那吉，冲入了使团的房间中。
把汉那吉控诉俺达汗的罪行，请求归顺大明。
这下子可把王世贞给整不会了。
原来把汉那吉是俺达汗的孙子，但是他的父亲黑台吉是起兵谋反被杀的。
但是把汉那吉从小养在俺答妻一刻哈屯的帐篷中，长大后也继承了父亲的部落。
俺答汗曾经给把汉那吉定下一门
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