黑水湖畔。
小坏王距离被蛊道人彻底逼疯，可能就只差一次触及灵魂的暴打了。
他已经被折腾到了极限，在那十八次的挑战中，他每一次死得都万分痛苦，尸首也没有一次是健全的。
这同品境的神外化身，确实太强过强悍了，且天道与大帝演化出来的蛊道人，偏偏又是混乱体系中最诡异的巫蛊之术传人，手段诡异莫测，相当难缠。
最重要的是，这蛊道人的神外化身是不完整的，那只是大帝与天道拘禁了对方的“大道真意”，在人间演化出来的存在，所以对方的攻杀手段虽然极其匮乏，但却被演化到了极致。
任也甚至怀疑，那蛊道人用的神蛊，以及万蛊归元鼎，也都是蕴藏着一丝丝本尊的“大道真意”的，只不过被天道与大帝联手压制到了堪比三品的阶段。
众所周知，神明是不受天道约束的，因为祂不属于人间，那天道自然也无法演化祂。且神明不死，即便是神明至宝，那也不是此间之物。它只可被天道压制，但却不可被操控。
譬如，帝坟中的浮生错，它虽在此被镇压无尽岁月，却不属于人间之物，在等到真正的传人后，便离开了此间；还有古潭宗祖地中的那轮烈阳至宝，有它悬空在祖地，天道竟也无法演化那里的一切，只能将其囚禁，封印、
为何会这样？
因为神明不死，这至宝中自然也有祂的大道之意。
神道也是道，自不受天道约束。
所以，任也才会怀疑，这蛊道人之所以如此强悍，且攻杀手段也如此凌厉，抬手便是漫天异象，那这神外化身可能就是天道与大帝，借着蛊道人被囚禁在人间的大道之意，而演化出来的。
不然，蛊道人的攻杀手段，绝对不会如此“生动鲜活”，只会徒有其形，而没有意蕴。
从这一点上来讲，血引者的挑战难度无疑是被翻了数倍的，因为他们等同于对抗的是拥有“一丝”大道真意的同品神外化身，而蛊道人在三品时，那肯定是不具备触道之能的。
虽然那只是一丝丝残存万古的大道真意，但也不应该是此品境能拥有的“东西”。
这就是为什么，任也的攻杀神法，在神蛊与万蛊归元鼎面前，会尽显颓势的原因。
说白了，他对抗的就不是自己现在能对抗的东西。
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