发家，现在已经没有详细的记载，但有一点可以确定，当年他差点自下而上侵吞了整个九鲤教派，将何九鳞从神台上赶下来！”
‘贾宝玉’沉声道：“而那件【绥靖江海】据说曾是‘晏公’的压胜物，在他死后蜕变为了镇物类命器。而我之所以说【绥靖江海】还是一件‘成神物’，是因为其寄托着‘晏公’一派残存神话事迹和信徒的信仰。”
“贾兄，不瞒你说，我没怎么听懂。”
沈戎老打老实的说道。
“我知道，提辖兄你先别急。要把这个问题说清楚，你得先知道在神道命途是如何登神的。”
‘贾宝玉’就没有指望过沈戎能是一个天资聪慧的学生，在心中反复斟酌用词之后，才用最简单易懂的话语将何为‘登神’讲了出来。
“普通神道命途的晋升，依赖于自己信奉的教派神祇。神祇有多强，则信徒就能走多远。可这条路毕竟是有尽头的，一个教派的香火也供不出两尊真神，所以到最后，信徒便只能选择自立门户。”
‘贾宝玉’话音一顿，特意问道：“这一点我刚才在众欢场上讲过，不知道提辖兄你还记不记得？”
“宝玉兄说的每一句话，我都铭记在心，当然记得。”
沈戎正襟危坐，连连点头。
‘贾宝玉’见状眼露满意之色，方才继续说道：“所谓‘登神’其实指的就是神道命途自立门户的过程。”
“而建立一个新的教派，和命位并没有太大的关系，关键是看追随自己的信徒数量多少，编撰的神话故事是否足够深入人心，以及最后一点，也是最重要的一点，能否拥有一个属于自己的‘尊名’。”
“九鲤、晏公、清水、猴君.这些全部都属于是神祇尊名，而他们所编撰的神话事迹归根结底都依附于最强大的神祇‘天公’，由此便形成了一整个闽教神系。”
‘贾宝玉’耐心详尽的说道：“而尊名的诞生，往往是在信徒信仰凝聚到顶点之时，同时这也是一个新教派成立的标志。神道命途将这一刻称为‘神诞’。”
突然之间，沈戎想起了李村长曾经跟自己讲过的九鲤神话。
在那段故事之中，何九鳞正是在献祭自己生命，为九鲤县百姓祈雨之时完成的登神。
现在看来，对方就是在那时候成立了九鲤
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