，数百尊魔神割据一方，各掌山川、盐泽、雷渊与星轨。
而今日巍峨如磐石的璃月，正是由岩王帝君摩拉克斯、天凤元帅菲米克斯，与尘王哈艮图斯这三位至高存在，率众仙挥剑破暗、涤荡乱世，终成一统之局。
世人只道摩拉克斯仁厚守序、菲米克斯凌厉果决，却少有人记得——
他们曾被万邦敬畏地唤作“武神”与“杀神”。
那不是虚名，而是血火淬炼出的实绩：凡阻大道者，诛其首恶；余者不戮，反纳为民。
战后废墟之上，无数曾侍奉他神的子民，被宽宥、被接纳、被编入新的户籍与礼制，成为今日璃月港茶肆酒楼中谈笑风生的寻常百姓。
于是，看似今日璃月人共奉三神，香火绵延不绝；可若细溯族谱、翻检家藏古卷，谁家祖上不曾供过一盏异神灯？
谁家祠堂深处，没藏着半幅褪色的旧神图？
正因如此，总有些家族世代缄默，在明面上焚香祭拜岩王帝君，暗地里却仍于密室设龛，供奉早已湮灭于史册的旧主——
那位执掌盐脉、号令海雾的赫乌利亚，抑或那位统御烈风、镇守西荒的烬岳之主……
他们不求复辟，不谋叛乱，只是固执地将信仰锻造成一根锈蚀却不断裂的锁链，系住一段被正史轻轻略过的过往。
这般人就是刻晴口中所称呼的“异端魔神狂热信徒”。
——“狂热”二字，已属宽厚；
若论实质，实为一种近乎悲壮的愚忠：
他们所信奉的，早已不是活着的神祇，而是消散于风沙中的传说、坍塌于时间里的神坛，以及自身无法挣脱的宿命回响。
荧与派蒙，乃至伊牙，都曾亲见其人——那位名叫宛烟的年轻学者。
她居于璃月港最繁华的码头区，案头堆满《盐典考异》《海渊志略》，笔下字字考据，口中却句句玄虚。
她笃信：无敌的盐之魔神赫乌利亚，并非战败陨落，而是遭岩王帝君与天凤元帅联手暗算，死于一场精心策划的背叛。
此说荒诞不经，稍具常识者皆知其伪。
世人皆晓，“武神”之威震八方，“杀神”之锋断万厄——若赫乌利亚真有倾覆璃月之能，何惧二神联手？若需偷袭，又何来“武”与“杀”的赫赫威名？
可宛烟偏就对此深信不疑。
以信仰为药引，以家训为经络，以百年孤寂为养料
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