们的恩情，一定为你们建两座庙，歌颂你们的事迹、传唱你们的故事！到时候，我会带着蒙舍部的兄弟姐妹们，一起到新的庙宇中祭祀，给你们奉上最肥的牛羊、最香的美酒！”
“可不要再杀什么奴隶祭祀了啊，奴隶同我们一样，都是人，不是物件……”
张承道本来想趁机教育一下这些土人，试图洗脑他们从奴隶制思想进化一下，但是考虑到这个时代、这个地区的生产力水平，和客观需要压榨劳动力才能维持部族正常运转的社会条件，还是放弃了说教，只补充道：“算了，只要不杀奴隶祭祀就行了！”
火布乌措又行了一礼，只是这次，行的是当地土人的礼节，将身后披着的、叫作“擦尔瓦”的流苏披风从右侧拉起，遮到胸口，然后低头躬身：“蒙舍部将牢记您的教诲！”
张承道和何禹没有多留，又安抚了这些土人几句，便匆匆离开了昆弥川。
两人一边从阴界的黄泉路往益州城赶，一边议论起了这次的事。
“那股气息，绝不是当初和我一同误入这个世界的友人！”
何禹十分笃定，但很快就又陷入了新的疑惑：“可这‘神巫功’也好，各种巫祝的法子也罢，虽然有些拙劣，但确实脱胎于我本源世界中流传的魂修最基础的功法和术法，这些最基础的功法几乎都是人尽皆知的，莫非……当初其实还有别的修士也和我们一样被困在了这里？”
张承道没有质疑何禹的判断，但是心中不免有些猜测——
一次半次的是巧合，可这前后加起来，算上周国明镜国师的那档子事，已经两次了，都是和傀术有关，也都是偏魂修的路子，这么看来，那明镜国师和这个假白神，搞不好是同一个人，而且都是和何禹同一个世界来的。
也就是说，要么，这个人正如何禹所说，也是误入被困的，要么，就是和何禹的友人有千丝万缕的联系。
不知道“夺舍”后，“气息”会不会有所改变……
而且张承道总有一种感觉，这个人似乎在刻意避开何禹。
心中思虑纷纷，张承道不由问道：“你说的那个友人……他是个什么样的人？”
“他姓唐，叫唐玉，是一位阵修，当初我和他误认为这个世界是一处上古遗府，想要探查一二，这才起了进来的
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