“敢问陛下，发生了何事？”
转过头来，看着皇帝，毕自严小声的问到。
不会是皇帝看上哪个娼妓了吧？
对他来说，这种事情是万般不能接受的。
“沈炼在扬州城外，找到了十几个村子，里面有两三千的各色女子。”
回过身体来看着毕自严，朱由校开口将事情一一道来。
扬州瘦马，在唐朝叫秋娘，在宋朝叫秦淮歌妓。
而现在沈炼给他出的这个难题就是，这些孩子，怎么处理。
他在南直隶查抄了十几个村子，都是富户商贾的养马场。
根据沈炼的描述，在淮河、长江南北，穷苦人家生下女儿乃至男孩儿，到了七八岁后稍有长成之时，就会有人牙子前去收养。
将这些孩子带到养马场后，人牙子就会以俊丑、聪愚对这些孩子进行分类。
最上等的姑娘、娈童就会被送至牙婆手中，教其弹琴作画、吟诗作赋、百班技巧，还会有专精之人教这些孩子读书明礼，以做到琴棋书画样样精通，行立坐卧别有风姿。
此外，还会学一些会用的上的知识或者说姿势。
此等之人，哪怕是一些个富贵人家，也是渴望而不可求。
成名之后，那都是背后之人手中的摇钱树，聚宝盆。
第二等的人，就不会教授弹唱、绘画之类的娱乐性本领，简单学两套琵琶或琴曲，学会计算账目，管理家事，做生意，乃至于教导孩子。
这种人，在那些普通的士绅豪强手中，那也是炙手可热的。
买回家去，既得到个样貌出众的小妾，又有个可以持家的贤内助，赢两次。
啥？娶回去当正妻？
这年头可讲究个门当户对，你别说是娶个风尘女子，你就是娶个普通平民家女子，都是会被人笑话的。
更别说那些个有钱人了，更在乎门面。
这第三等，人牙子们就不会教他们学什么音乐娱乐了。
教他们习些女红或挑绒洒线，大裁小剪，卖给那小门小户当老婆，有心之人，还会教上些灶烹的手艺，让人好歹能过活下去。
而到了第四等，那就是那些个长歪了的姑娘孩子。
这类人，在人牙子们的眼中，都是那赔钱货色。
一般情况，都是等到长的快熟了，女的送妓院，男的做龟公。
若是遇不到贵人，攒不下钱财来赎身，能活
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