持。
‘仪轨？’
‘他竟然还得到了法仪的加持？’
王耀上一次在轮回缝隙中冲击真我，不是盲目梭哈。
以他对【意】的积累，有【红尘炼心法】为引，再加上推演出的【红尘炼我真章】，他是有机会的。
但当时的客观条件太差了。
没有肉身，没有灵魂，意志如无根之萍，无源之水，天时地利人和一样不占。
所以他浅尝辄止，留下真意退走，并未孤注一掷。
但在这第六世的轮回中，他拥有肉身灵魂为根基。
此外，王耀的另一个目的，便是要利用苏暝布下的仪轨。
轮回仪轨的本质，可称为【坐忘】和【心斋】。
何谓【坐忘】？
堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通。
即是忘却世俗的礼乐规范，忘却内在的仁义道德，乃至彻底忘却自我。
整个【红尘真界】也是以王耀的意识和因果为基础演化而成，使他与此界大道浑然相通。
所以，当王耀洗清前尘，于轮回降生之时，便是完成了【坐忘】。
而所谓【心斋】，便是止念收心，虚而待物，回归本心，观照本我。
王耀前五世所求不同，画道、拳意、诗意、匠心、剑意……所有登峰造极的技艺，最终都被他归拢提炼，化为最纯粹的【意】。
再加上他每一世在仪轨的影响下，对“自我”进行追寻，这都是在修持【心斋】。
这一世，他更是主动参与并强化了这个法仪。
将自我炼成一道【真意】，意识、记忆、情感尽数封存，残念入轮回时，一切外在内在都舍了个干净，以此契合【坐忘】。
出生后，又从痴呆懵懂中一步步观照自身，不依赖眼耳鼻舌身去认知世界，无听之以耳，而听之以心，舍五感，照内景，观自我之【意】，一步步找回“我”，此为修持【心斋】。
【坐忘】、【心斋】加护之下，王耀这一世的意志，比任何时刻都要通透精炼。
如此，有着见神不坏、打破虚空的肉身和灵魂做基础，以轮回仪轨加持为辅，再以【红尘炼心法】及【红尘炼我真章】为法，王耀可谓准备完全，将自己能做的，都做到了极限。
不远处，苏玄衣静静地看着，眸中异彩连连。
眼前的少年，身形时而变得模糊，飘渺不定，仿佛随时会
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