元祐二年十一月甲子（十六），冬至。
子时刚过，赵煦就已经被向太后从床榻上唤醒。
然后，由文熏娘、孟卿卿、狄蔷三女服侍着，换上天子冠冕。
头戴平天冠，二十四琉垂下，衣以青衮龙袍，中单朱舄（xi），腰佩白玉，手捧玉圭。
标准的祭天冠冕。
当然，所用材料，大都换成了海獭皮。
实在换不了的，用上了棉布。
穿戴整齐后，向太后看着赵煦的模样，欣喜的道：“吾儿真乃俊天子也！”
赵煦看着皎镜内的自己，平天冠下，琉珠摇动着，青色的衮服加身，手中所捧的玉圭，洁白无暇，即使他现在还是个少年，看着还有些稚嫩。
但在这套冕服的加持下，却已有了几分英气。
反正，赵煦是很满意自己穿上冕服后的形象。
唯一的问题是，冕服的穿戴太麻烦、太繁琐了！
一整套冠冕穿戴下来，就花了大半个时辰。
就这还是文熏娘三女入宫后，就一直在做相关培训，知道如何正确穿戴，不然可能要耗费更多时间。
“都亏了母后这三年来，保佑拥护，方有儿今日！”赵煦笑着回答。
此时，一直在殿门外候着的童贯的声音传来：“大家、娘娘……”
“马上就要到二更了，左相上表，请大家移驾景灵宫！”
“善！”向太后微笑着看了看赵煦，道：“六哥，且去景灵宫中，祭拜列圣，告于宗庙吧！”
“诺！”赵煦郑重的点头。
国之大事，唯戎与祀。
祭祖、祭天，在封建社会，是独属于男性家主/皇帝的权力。
在传统和法理上来说，也只有完成了这两个仪式的君主，才算完全的君主。
拥有不容置疑和无可争辩的权柄。
汉霍光废昌邑王，最大的法理依据就是——昌邑王未曾告庙。
未曾告庙，就不算合法天子。
向太后作为宰相家的女儿，对历史自然是很敏感的。
所以这一次的冬至节祭祖、祭天之典，向太后决定不效仿章献明肃的故事，而是让赵煦独力承担起这两个任务。
这对外界释放的信号，是清晰且无误的——天子将长，吾无意长期听政。
说老实话，赵煦是很感动的。
因为，他太清楚，权力对人性的异化，到底有多么恐怖。
向太后却能抵御
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