种情况，才能解释李春泉为什么不卖佛经！
“小沈老板，那单独的这一卷，都有可能出现什么问题。”小雅问。
“这不一定！”
我说：“烂了、撕了，甚至丢了，都有可能，对吧把头？”
把头浅浅一点头，然后说：“丢失的概率不大，不然他应该会直接当残品出手，此外还有一种情况，就是他那一卷本身并没问题，但在内容上，存在可以直接证明这东西，并非鸠摩罗什的亲笔手书，所以他才留着不卖……”
卧槽？
我又吃了一惊，心说居然还有这种可能？
然后我直接走神儿了，因为我很好奇，好奇把头到底吃啥长大的？他为啥能这么聪明？
这时，瘦头陀问：“陈师傅，那依您看，咱现在是？”
把头走到床头坐下，拿过意见簿刷刷刷写了几个字，而后呲啦一下撕掉，递给我道：
“平川，小安，按这上的地址去找两个人，现在就走。”
我接过来，就见纸上写道：潘家园张承文，琉璃厂钮凤海。
看到这两地址我又不懂了。
“把头，这俩人是……”
“造假的。”
“造……造假？！”我猛地瞪大眼睛。
找造假的干啥？
难不成把头要作伪？
这不能吧？
毕竟我们出货，可从来不出掺假的东西，不然招牌就砸了。
不等我过多琢磨，把头道：“先别问那么多，见了面就说是我找他们，快去吧。”
把头不让问我就不问。
于是我立即点头，而后快速收拾了一下，便和小安哥驱车离开酒店，直奔北|京潘家园。
……
说到古董和文物，必不可免的就会触及另外两个词汇。
其一是盗墓。
另一个，就是造假。
大体上都是吃古董饭的，简单给大家说说。
造假这一行的历史，虽然没有盗墓那么悠久，但也称得上是古已有之。
就我个人的了解来说，我认为，造假从古至今，大概可以划分为三个阶段，分别是萌芽、发展以及高潮。
萌芽是在北宋末年。
由于宋徽宗以及文人士大夫极力推崇古物，热衷于收藏青铜器、玉器以及前朝的书画，民间金石学因此兴起，并逐渐形成了成熟的古董市场。
有市场就有需求嘛，造假行为自然应运而生。
不过要区分的是，这
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