服装节第一天的盛况，当晚就有报纸报导。
到了第二天早上，京城的报纸更是连篇累牍地刊登。
尤其提到了皇后亲临，还有当今皇帝对婚礼服饰的两个特许。
这让京城的民众一边赞叹当今帝后亲民，一边又对此升起了好奇心。
再加上学校、工厂等采用新历法的机构都放假，他们呼朋唤友，前去灯市参加服装节。
就连钱谦益等以名士自居的大臣，也在朝会结束后，前去灯市观看。
想着昨日自己带领太常寺官员去祭祀黄帝，今日又去参加常朝，钱谦益满怀怨念地道：
“学生、工人尚且放假，咱们这些做官的，却没时间休息。”
“这新旧历法并用，实在太不方便了。”
“不但要看新历法上是否放假，还要再看旧历，看看是否有朝会。”
这是很多官员都有的感觉，他们在被皇帝压着采用新历后，很快察觉到新历法的方便之处。
但因为朔望朝和正朔的争议，在参加朝会的时候，仍不得不继续按旧历。
清明节这三天，按新历法是假期。但是今日按旧历是二月二十六日，恰逢三六九常朝日。有资格参加常朝的官员，要去参加朝会。
官员们对此是怨声载道，对自己的假期没有学生、工人多，心中极为不满。
一些人甚至开始后悔，怀疑自己是不是脑子进了水、才会反对皇帝设置了很多假期的新历。以至于现在要按旧历上朝，休假的时候还要忙这些。
钱谦益就是其中之一，而且他的抱怨更多点。因为昨日是黄帝诞辰，他作为太常寺卿要主持祭祀。
再加上今日上午的常朝，可以说三天的假期，他实际只有一天半。
若非要在报纸上和张溥等人角力，他真不想来参加这个服装节，而是会待在家里休息。
如今为了跟上热点来此，可想而知他心里怨念有多大。以至于在门人弟子面前，都抱怨了出来。
瞿式耜作为太府寺寺丞，同样也感觉新历远比旧历更方便。
这不仅是因为新历的假期更容易安排，还因为新历每个月都是三十天，能够轻易计算间隔时间。
太府寺征收税款需要确定日期时，用新历轻而易举就能把截止日期算出来。
每月、每季度的收支，同样很容易计算。
用旧历则需要考虑大小
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