总该有结果了吧，为何这卷宗里语焉不详，没个定论？”
申屠敏回道：“驼子死后，仵作调查过一次，说有溺水之状，但并非溺水，一时之间判断不出来结果。后来送至医学院检查，最终在驼子胃里找出了半颗药丸，证明驼子在生前服下了药，正是这种药，让人假溺而死。”
顾正臣沉思了下，问道：“既然事实清楚，为何没有写到卷宗里？”
申屠敏注视着顾正臣，轻声道：“发现导致驼子死亡的特殊药物这件事，陛下认为应该暂时保密，不宜留在卷宗之上。”
顾正臣眉头抬了下。
老朱这个安排应该与净罪司名单丢失有关，毕竟身边出现了一个看不清是谁的影子，凡事小心为上。
不具写在卷宗里是有好处的，如果暗中的人可以窥见这卷宗，那至少他们会认为朝廷并不了解驼子死去的真相，这种手段依旧是他们引以为傲的法子，日后再次使用也没那么多顾虑。
另一方面，朝廷可以按照这种丹药去进一步分析药物成分，找出药物来源，据此追踪是谁配置了这种邪药。
申屠敏想起什么，从怀中取出一本书来，递了过去：“老爷，凌言到江浦之后，跟着萧成去过罗根的家中，凌言说，当年罗根家中有一本‘儒门’的书，我们找人问询过，找到了这本书。”
顾正臣接过书看去，轻声道：“《儒门事亲》？”
申屠敏回道：“凌言说的便是这本书。”
顾正臣翻开书看去，这本书名字起得雅致，什么儒门，什么事亲，但内容并不是讲儒家的事，也没有讲如何侍奉父母的事，而是一本真正的医书。
这也就是在古代，放到后世起这个书名写专业医药，估计能被人声讨挂羊头卖狗肉，骗流量……
写这本书的人是金代时期的张从正，距今一百五十多年了，核心内容就一个：所有病因，都是六邪导致的，需要用三法治疗，也就是“攻邪论”、“六门三法”。
至于为啥起一个儒雅高端的书名，实在是因为张从正秉持的是“唯儒者能明其理，而事亲者当知医”思想，也就是说，有文化的人才明白道理，要想照顾好父母，必须知道这些医药学问……
不过这本书因为治疗疾病不重本元，不顾阴阳，不分五行，只要是病，都归为邪，这种唯攻邪的理论，并不为正统
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