时过境迁、沧海桑田。
惑天之乱虽然似乎对于『玩家』群体而言，是上个版本的『玩家』就曾经参与过的事情，但是对于狱山界来说……却真的是实打实的“往事越千年”了。
因为“惑天之乱”本就是影响范围极广的、对整个世界格局进行了近乎“颠覆”的重大事件。
在那件事后又经过了如此长的漫长岁月发酵，狱山界的一切确实已经发生了重大的改变。
妖魔和人类的关系、武学的普及和武馆的地位提升、方术和方士的变迁……
而道门，自然是其中改变最大的。
虽然林御和简存一都不曾见证过那个年代，但是简存一在狱山界深耕多年、四处云游，对于当年道门研究颇深，自然了解不少普通『玩家』、甚至是狱山界许多土著和道门中人都不曾了解的事情。
而林御虽然之前不太了解，但是从云丰阳居士的灌顶传承那里习得的零碎上古道术，林御也能对当年的道门风格窥见一二。
如今道门中人那股不杀尽妖魔不罢休的疯劲儿，可以说是一脉相承、改变不多——这一点特性，在上古道门之中也有。
但是上古道门和如今的道门有所不同之处在于……上古的道门，对待妖魔的态度更加“无所不用其极”。
如今的道门道术虽然还有很多同归于尽的、燃烧精血寿命的……但是太过“邪门”的，也实在是不多见。
但在上古道门中就不同了。
“惑天之乱”前的道门和“惑天之乱”刚刚结束时的道门，那时的道术和方术更加狂野、百无禁忌。
直接吞吃妖魔血肉实现功力短时间内爆发、将妖魔肢体接在自己身体上借用妖魔能力、将妖魔灵魂抽出炼制成法器、通过斩杀妖魔祭炼血煞提升自身实力……
那会的道术和如今的魔功放在一起，不仔细辨认还真的辨认不出来太大区别。
而度玄宗作为“惑天之乱”前就存在且昌盛的老资历宗门，自然也有类似的部分。
比如……
拿活着的妖魔去布阵。
“生足本就有着可以寄生于‘真灵’之中的特性，还有着蛊惑人心的能力，所以用来布置‘阵法’中的幻阵、作为幻阵的阵基，是最合适不过的，”简存一平静地说道，“毕竟……以‘生足’布阵，可以将这妖魔整个融入阵
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