“奴隶到底要怎么解放才符合圣父说的道理，从1447到1454，黑蛇湾联邦搞了八年还是没有完全搞清楚。
可能露乐丝郡长赎买的政策比较好，不过以目前的态势来看，还是太僵化了……”
卡夏郡雪莱城外的一间小木屋内，晨光从窗外落入，照亮了空气中跃动的灰尘。
摘下了鼻子上的眼镜，让布洛用粗糙的手指揉了揉眼睛。
1454年的3月，正如先前《真理报》所提到的一样，安置好了圣联二十四郡的工作后，教皇冕下就去了南边的黑蛇湾。
至于去黑蛇湾的目的，让布洛稍一琢磨，便能思索出来。
单从这最新一期霍恩署名的文章就可以看出来，《黑蛇湾与黑蛇湾人》。
这就是奔着整顿黑蛇湾去了，尤其是黑蛇湾的奴隶制。
黑蛇湾联邦不信仰弥赛拉教，圣道派僧侣们忍了，毕竟是圣道派讲究一个“宗教宽容，以和为贵”。
但蓄奴是在挖圣道派四柱基石“平等”的墙根，大大小小的圣道派僧侣，不管在什么位置在这个问题上都是统一的。
严禁蓄奴！
给你脸了是吧？你们黑蛇湾不过是我们圣联看守香料种植园的一条狗！
但高层的几个庭长们，在这个问题上却是相当克制。
黑蛇湾是重要的原料产出地，不小心搞乱了，会影响外汇黄金输入和圣联的全盘经济。
但看僧侣们这么热情，什么都不做好像也不好。
所以这才有霍恩这一趟出行，一方面是要拜访辛西娅，另一方面就是要做出政治表态。
让布洛看的很清楚，尽管自身不在圣联政坛内，专心于学术，可他却有大量学生在圣联做事。
当初他带出来的那批胡安诺派僧侣，就有大量就任为巡游修士，最高的甚至都爬到了司铎长的位置。
那信件往来自然是少不了的，毕竟这些新僧侣身经零战，见得少了，得询问老师的意见。
不过让布洛向来不正面回答，往往只是摘抄一段真理报上的内容或者干脆写明那一期的哪一篇文章寄回去。
在让布洛看来，霍恩·加拉尔这个人他是了解的，向来堂堂正正，不玩密室政治那一套。
不管要干什么，都是提前清清楚楚告知整个圣联。
要在文章内写明白，为什么？做什么？怎么做？作用是
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