“有些人最近在说，我们要处死急流市的前执政凯瑟琳。”霍恩一字一顿地说道，“这完全就是谣传！”
台下的众人明显松了一口气，毕竟要是凯瑟琳被他们杀了，哪怕她是魔女，急流市的人们走出去都要失去部分被尊重的权利。
在这个信誉是担保金的时代，如果急流市人的信誉败坏了，那就意味着生意都会多少受到一些影响。
“但这的确体现出了一部分的民意。”
霍恩离开了演讲台，走到了高台的前方，注视着眼前的这些信民：“所以对于是要驱逐还是保留前执政凯瑟琳，我决定交给圣父来裁决。”
所谓圣父裁决，就是和选举教皇的那套说法一样，“虽然我们是选出来的，但这体现了圣父的意思”。
圣座的教皇都可以用，那霍恩为什么不可以用相同的法子呢？
“我们救世军向来认为要圣道复古，尊民攘异。”霍恩双手手肘背靠在演讲台的两边，“所以，按照古老的信民大会，每人持一粒小麦投入代表驱逐和留下的篮子中，看看圣父的裁决。”
在早期的信民大会中，早期弥赛拉教会往往就是通过这种方法来达成教会内部一致。
由于小麦粒太小，误差较大，霍恩改成了相对大一些的豆子方便称量计算。
对于这些普通平民来说，这种方式可就够新鲜了。
“我豆子呢？不是，我豆子呢？”
“早说啊，我豆子都吃了。”
“不是，哥们，那豆子上有一层漆的，不怕中毒吗？”
“这不公平啊，交税多的人应该多拿豆子才对！”
“收购豆子，一颗一第纳尔，收购，收购……诶诶，你们要干什么？啊，别打了，别打了。”
看着黑衣士兵们将那些收购豆子以及试图从商店自己携带豆子的人打翻在地，拖拽出去。
市议员们只能纷纷爬下木台，到各处去维持秩序，告诉他们救世军只承认染了红漆的豆子，不要再试图作弊了。
在黑衣士兵和议员等有威望的乡老人物的带领下，这些市民们终于开始了有秩序地在篮子中投下红漆豆子。
在每一堆篝火旁都放着两个藤编的篮子，在议员和黑衣士兵的引导下，他们排着队上前，将一个个豆子丢入篮子中。
这种投票方式自然是相当简陋，既有豆子滚出篮子的
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