了十余丈远并且将方苗儿紧紧护在身后，眼看没有机会先行袭杀掉这美味的猎物，莫回首低吼一声，只好冲向身前的女侠。
女侠自然不惧，仗剑上前，转眼间便攻出一十二剑。
然而莫回首挥爪格挡，竟将这些攻势一一化去，随后欺身上前，左爪朝着女侠挥出一道月弧，利爪带起凄厉风声。
女侠抽身急退，却只听：“刺啦”的一声轻响，女侠头顶竹笠的前沿被扫去一大块。
黑绡衣女侠重新站定，一把摘去头顶竹笠，露出真容：那女侠剑眉星目，面带英气，容颜俊秀，若是男装打扮，脸上再添些棱角，只怕会被当做位英俊的公子哥。
“实在有些碍视线，但好歹是我忙活了一天才编好的。”女侠自言自语了一句，随后重新摆起架势，眼神之中已经有了杀气。
十丈开外，书生瞧得真切，这狼首妖物指尖冒出了尖锐的指甲，一双手直接化成了利爪。这等变化应是与天边残阳已然落尽，只余一抹余晖的情况有关，妖物能以利爪硬撼铁剑，则是与其本身锻体程度有关。
世间生灵强弱有别，界限难定。然七百年前渡秋书院建成，院长携一众书院先生创定了世间境界划分。
世间生灵分四境，为凡生、锻体、修念、登仙。
凡生，即肉体凡胎，未经锻炼、修行。如方苗儿便是凡生，而军中士卒，经系统训练，则视作初入锻体。凡生锻体间感知上并无明确差异，渡秋书院便以此划分，用以区分无辜。
锻体即是修士、武者踏上修行之路之始。不同的是，纯正的武者只有锻体之境，从身强体健初入锻体至举手裂山河皆为锻体，再无区分。至于当初渡秋书院为何不加以区分，缘由众说纷纭，争论了有七百年。
而对于修士而言，锻体只是修行之路的一环，躯体强悍与否不影响修士修行，甚至有不少跳过锻体直踏修念的修士。当然，其中得失就见仁见智了。
修念境，又分为三个阶段：克己、禅心、修天下。代表着修士修行之路的三重境界，却不一定代表修士实力的高低差别。
至于登仙之境，七百年来世人只听闻渡秋书院的院长曾触及此等境界，他将登仙分为两个阶段：天门、凌仙。传言渡秋书院院长过天门而不入，落至修念境，其真假不可考证。
如今这交战的
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