各处经络虽然偶尔有阻塞的情况，可一经通过，便畅通无阻，只是初练之时，炼气的速度也很缓慢，一来炼气方法大相径庭，二来受创严重的地方经脉阻塞，还需时间来修炼，但不论如何，比之先前练《固元心经》的时候，却已快了数倍有余。
他细细研读青龙释义，于不懂之处反复演练，发现和江湖上大多数门派一样，这部经文一开始也是说要打通体内的任督二脉，只是这个过程却让杨晋一十分困惑。
按照《万法》所记述，先通督脉，再通任脉，且灵气在体内运行期间，自己的神识必须携裹着一同前行，二者环抱，同上同下，待气、神行遍任督二脉之后，就将灵气引入中宫交融凝聚，算是完成了第一步。如此反复，待中宫灵气聚集达到极限，体内各处经脉又有充盈膨胀之感时，竟要将这些灵气按照先前的步骤，逆行一周，一丝不剩地将中宫内的灵气吐出体外。如此经过漫长的练习，直到练法之人有朝一日听到自己的五脏六腑奏响九天玄音，就算是大成，届时呼吸吐纳间就可沉丹入田，再也无需在中宫凝炼。
简单来说，练法之人的神识不仅要随着灵气在体内各处经脉上下游走，还要在将这些灵气再原路吐出去。这个过程，就好比一个人抱着一大块冰，东南西北来回奔波一圈，而后将这块几乎融化了的冰块丢在中宫，如此往复成千上万次，最终要在中宫内聚成一块冰山，继而再将这座冰山一点点的逆着方向搬出体外，整个过程，考验的就是修法之人的神识是否强大，经脉是否足够坚韧，如若神识不够强大，经脉不够坚韧，想要练至大成从而沉丹入田，简直就是天方夜谭。
“什么是‘九天玄音’？”
杨晋一困惑不已。他收起经文，盘膝而坐，依法而行，过不多久，便入了定。
此时，杨晋一神识内敛，随着自己的呼吸，灵气汇聚而至，在“九天七彩石”的帮助下，灵气更是源源不断地聚集而来，难以枯竭。
按照经文记载的内容，他以神识裹住大股灵气在任督二脉内上下运行，起先还觉生涩，但随着时间的流逝，已逐渐熟练起来，约莫过了两个时辰，任脉和督脉在通过它们的灵气的淬炼下，已经通顺了不少，毕竟之前杨晋一已经打通过两脉，此下炼
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