查明后，他心中思忖：
“精神力的消耗并不大，这点可能是因为，没有像先前在意象世界里一样【死】出去.
但停留时间有限，大抵每次进入能待1小时左右。
进入时，是我的精神力踏入其中。
肉身仍在原地不变，这点与意象世界道理相同。”
日后每次进入，身体都维持打坐状即可。
若有外人寻自己，可随时退出战魂空间。
孟传已经明悟其全部效用，他翻找着，先前从藏武阁借来的拳法。
片刻后，心中有了主意。
“从三流古武拳练习，慢慢尝试吧。
正好要肝五行特质，土属和水属的古武拳理还有所欠缺”
形意三流拳，五行古武拳鼻祖，分为“劈崩钻炮横”五拳。
炮拳发力刚猛，动作有明显开合之势；劈掌其形似斧，动作犹如斧劈重气劲之起落；崩拳似箭离弦，特点是短距离爆发直冲。
火属炮拳，金属劈掌，木属崩拳，此三门他早已掌握，就剩下水土二属。
“等精神力恢复了，就从钻拳和横拳开始吧”
但这两天，恐怕自己进入不了战魂空间。
精神力的消耗，虽然没有意象世界那么大。
但待完全恢复，不用上养神之物，也得个四五天时间。
“我的钱有用，等自然恢复就好了，不差这几天的”
想至此，孟传不禁回忆起，之前杨校长“开天眼”，探查自己经脉时的场景。
结束后，对方脸色苍白，正是精神力消耗过大的表象。
“看来杨校长的圣眸显真特质，相较于我的战魂特质，对于精神力的消耗更大一些。
这种算是此类特质的副作用吗.”
他突兀的念起一个人，殷天寿殷尊者。
其对自己的态度，或者说，对自己的特质如此感兴趣。
和所谓的特质“副作用”有关吗
孟传只是突发奇想，念起这件事。
回过神来，在第六感作祟下，他愈发觉得自己这个猜想，可能很接近真相
“到底什么是业火烛龙”
一周后，联大武道家比斗场。
孟传与楚延龙相对而立。
伫立片刻，后者率先暴起。
其形似猛虎，在全身发劲下沉腰坐跨，身体似扑非扑。
只是一个恍惚间，便贴近到孟传面前，五指虚握成攥，朝着心窝掏去。
这便是经由武道家之
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