的父亲坐在一起，那也该是一番美谈。
直到父皇听得有些累了，这才回去休息。
夜里，扶苏来到了山下，山脚的一处宅院就是丞相李斯所住的地方。
扶苏推门走入，点燃了宅院内的烛台。
李斯过世之后，这里就空置了下来，此地的人与仆从都离开了。
扶苏独自一人举著油灯看著屋内的摆设，张苍埋了很多有关李斯的书。
但这里的书都被保存了下来，扶苏拿起其中一卷，其上所记录的都是这位丞相对政事的看法，以及他对秦律的补充。
这里的书都不是纸质书，照理说纸质书籍已推广许多年了，虽说价格依旧有些昂贵，这与生产力有关。
中原绝大部分地区用得多数也都还是竹简。
可这里的书多数都是写在竹简的上的，扶苏坐下来拿起另一卷竹简，解开其上的绳子，将竹简缓缓打开。
油灯下，书中所写的内容也都是有关秦律的，其上所写官吏触犯律法应当施行更严酷的刑罚，并且加倍罚之。
当初修建大运河时，各郡县是有反对的，不过此时很快在御史娄敬的安排下，抓住了那些官吏的把柄，将他们都押来了咸阳。
也就在丞相的这卷书中所写，吏知法犯法，罪加数等，当加以极刑。
国事就应该是冷酷且无情的，并且这个无情程度要在身份不同的人身上，加以重罚。
吏犯法，若伤人命，贪墨且徇私，便要数倍罚之。
按照丞相的量刑，超过了百钱的贪墨，都可以杀了。
若不是法家，换作是别人他们多半会劝和，又会说士大夫杀了寒人心。
而法家恰恰是相反的，极端且高效是法家的特点。
秦法对田亩阡陌的严苛管控，也是为了保证粮食的根本。
扶苏减免赋税，是因找到了开源节流之法，将来的赋税会是一个十分繁杂的结构，赋税收取也会更多样化。
这种多样化并不是苛捐杂税，与绝大多数农户无关。
扶苏在丞相的住处看了一夜的书，直到第二天天亮，新的一年到了。
公历六十四年，按照如今的说法，正值正月。
扶苏又回了骊山上，这个大家庭依旧热闹，尤其是两个儿子成婚之后。
扶苏也知道父皇向来是不喜欢这种热闹的景象的，便陪著父皇坐在山间的小道上。
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