浱国在此战后，就如同突然拉响柴油机的战车；从上到下，从贵族到平民，战争红利浸润到了每一个阶层后，润滑了所有的运转。
棘州被大军管制后，产生了几十万公奴；这些公奴，被浱国各州快速消化了。
至于造反？棘州世家压根没法翻盘。几十万公奴虽然看起来多，但是分摊到了西南的八个州，都是毛毛雨了。各州派来运奴的人就多达五万人。
岭南山间梯田要被开垦，而在星州，各条水渠都等待着这些公奴们操劳。
浱军同时在被捣灭的世家中获取了大量女子。
其中姿色秀丽的分配到军中；而那些姿色不秀的，则是分配到了奴仆营中。相比较那些累死累活的公奴，这些女子是要与三到五个汉子组成“共配之家”。
不乏有一些女子扮丑，被错误分配了。
…其人之道…
值得一提的是，“共配之家”，在大爻世家门阀广蓄奴仆的过程中是非常常见的现象。
只不过，那些文士们向来用“君子远庖厨”的态度来否定，是他们制造了“共配之家”的出现。
而宣冲麾下新党阀，则是向东调查了“传统豪强大族统治下，贱奴阶层的生存现状”。
这种调查，倒不是因为宣冲有多善，而是出于对“丁口增长”问题的重视。毕竟宣冲很好奇，世家们是怎么对地方上可持续压榨的。
多少王朝末年，其实是很多农户为了躲避繁重的徭役，甘愿去那些能够隐匿人口的世家麾下为奴。而世家门阀的奴仆增长率，比自耕农要高得多。
这就意味着有一套秩序，让奴仆自行繁衍人口。
现在“压榨”并没有消失，不过是从那些德不配位的世家压榨乡土百姓，变更成了掌握武装的军事集团对战败区的压榨。
一些世家子弟们也沦为奴仆们。宣冲认为要给奴仆们一点希望，让这些落差极大的人有活下去的奔头。
宣冲承认社会的等级体系，但拒绝种姓制度：对于阶层中个体来说，处于低点是可以接受；但断绝向上流通的渠道，世世代代处于低点，则会积压矛盾。
浱国律令：公奴之子接受识字教育，可以凭借科考脱离奴籍；也可以通过战功来脱离奴籍。当然，战功可以无限制叠加，而识字只能进步一代。
二十年后，浱国内的工
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