！”
关于守孝的事儿，君臣达成一致，到这儿，早朝也就能结束了，按照行程，早朝之后，四爷还要去慈宁宫向太皇太后请安呢。
只是不等苏培盛喊出“退朝”，也不等四爷从龙椅上挪动龙屁，就听到一阵急促的脚步声传来，然后就瞧着御前侍卫古德利匆匆进入大殿。
再然后，古德利对着万岁爷躬身道：“启禀万岁爷，奴才将将得到急报，有人在敲登闻鼓！奴才已经派人前往都察院询问了！”
先帝孝期，禁止一切丝竹鼓乐，谁敢这个时候在宫里公然敲鼓？
但如果是登闻鼓的话，那就还算能解释的通了。
“有人在敲登闻鼓？”
“是啊，登闻鼓，可有年头没人敲过登闻鼓了。”
登闻鼓？
谁还不知道登闻鼓？
登闻鼓在中国已然存在上千年了，是悬于朝堂外的直诉用具，允许百姓击鼓鸣冤或上报急案，登闻鼓的雏形最早见于周代路鼓，到晋朝正式有了“登闻鼓”的叫法。
《晋书》载泰始五年西平人麴路伐鼓事件，标志着该制度正式形成，魏晋时期发展为定制，隋朝确立逐级申诉未果后挝鼓的流程。
到了宋朝，设登闻鼓院与检院两级受理机构，案件范围扩展至政务得失，牟晖案、王元吉案等案例显示皇帝常亲理鼓状。
明代鼓设午门外，仅受理重大冤案，户婚田土案件不得击鼓；宣德年间移鼓至长安右门，由六科给事中轮值。
至清朝入关后，顺治年间沿用了明朝的制度，登闻鼓设在??都察院门首??。都察院是中央最高监察机关，就相当于后世的最高人民检察院。
负责受理击鼓鸣冤事务的机构称为“登闻鼓厅”，它隶属于通政使司。
但是事实上，在清朝，登闻鼓基本上仅限军政要务击鼓，登闻鼓制度逐渐名存实亡，这跟清朝对越级告状的限制有关。
所以登闻鼓谁都知道，但是事实上接触过的人只是寥寥，所以这个时候也就只有年迈的老臣，才能反应过来，有人在敲登闻鼓。
所以，这是突发战事？有什么军情要务？