神系的“从神”。
在这一过程之中徐盛成功迈步进入内气离体，之后徐盛撤出倭国，在神位加持取消之后，再行突破成功。
当时太史慈就明白自己貌似获得了一个不得了的地方，他们家海军基地以后绝对不缺钱了，徐盛能突破成功，那基本上也就意味着中原现在大概有个十几个人能用到这一体系。
一亿钱给你一个突破内气离体的感悟，各家只要不是傻子到处剥削都要将这一亿钱给剥出来。
太史慈并不知道，正因为有他现在手握的这个体系，才让中原地区内气离体的数量真正的赶上了其他三个帝国。
毕竟相较于其他的帝国，中原这边修炼方式在求稳的同时，还对于统兵作战军团天赋等很多方面有需求。
既不像贵霜那种观想舍利体系，虽说有着不小的弊端，但是晋升内气离体的难度远小于中原；又不像安息中亚那种复杂的神明取悦修炼方式，虽说总是在消耗手下，但是却供养出相当数量的强者。
更不像罗马那种实力抵达某个极限之后，就将精神灌注到鹰旗之中，不在插手任何国内纷争，转而全力以赴的进行武道修炼，变得更强去守护自己的国家。
贵霜舍利体系就有三十多位的内气离体，中亚一神教体系又有差不多同样多的内气离体；安息虽说没落了，但同样也有着四十多位内气离体，罗马更是有不少连本国皇帝都不知道的潜心修炼的强者，唯有中原当前只有三十多位内气离体。
虽说如果算上仙人的话，中原也有五十多位，但实际上仙人的修炼方式从某种程度上算是浪费了不少的汉室资源。
而现在在有了整个倭国幻想神体系之后，不少徘徊在炼气成罡极限水平十几年，乃至更长时间的武者在这种加持之下有了突破的希望，汉帝国的短板再次被补齐一道。
倭国现在已经彻底统一了，虽说因为太史慈有意无意的行为导致整个国家权力过于分散，但由于这个国家颇有意思的神明赐福规定，导致倭国不管散成如何，实际上都是被太史慈掌控着。
就如现在虚空津姬命虽说仅仅是皇后的妹妹，而且天孙一脉在当前倭国的权力体系之中也就最多占了五分之一不到，真要取消所有外在的东西，邪马台的卑弥呼女王才是这个体系
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