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第1847章 九阳道人和三昧真火[2 / 3]

火焰有两种,一种是炎爆真气,九阳真人认为,炎爆真气是狂化的火灵气,但本质上也是一种火焰,只是元力活动剧烈,造成变异而已,但炎爆真气同样很多物品无法焚烧。

另一种是地狱火,石枫曾经用过地狱火符,将戴月山猿傀儡烧毁,这种火焰曾经被认为无物不焚。

不过九阳道人发觉,地狱火符无法焚烧鬼阴之气和幽冥之气,距离无物不焚还差得远。

为了造出传说中的“三昧真火”,九阳道人不停地测试,前前后后,做了几万次试验,这两个玉简全是他的测试心得,包括数千份调配的图纸。

“真是个疯子!”第二元神喃喃道,惊讶之余也甚是敬佩。

九阳道人最终也没调制出三昧真火,有一天,他沉思入迷,不小心走火入魔,就此坐化。

帝炎宗在收拾他的遗物时,在蒲团下面发现这两块玉简。

有长老说,“这个道人得了失心疯,三昧真火乃仙人神通,我等凡人如何能够修炼得出!这两块玉简纯是胡说八道,干脆毁了吧,免得贻误后辈弟子。”

但也有长老道,“九阳道人虽然癫狂,但这些年研制出来数百种火符,很多确实大有妙用,这两枚玉简也算他的一番心血,我们帝炎宗虽然不是符篆宗门,但炼器也要用火,还是留下来吧。”

于是,九阳道人的这两块玉简被保存下来,放入天机阁。

不过,帝炎宗认为,所谓三昧真火纯是痴人说梦,因此只将这块玉简放在第五排。

白狐见第二元神陷入沉思,有些担心,忍不住提醒道,“哎,小石头,你不会受这个九阳道人蛊惑,也想寻找什么三昧真火吗?”

第二元神从沉思中醒来,“胡师,何出此言?”

白狐说道,“《大智度论》有言,善心一处住不动,是名三昧。至于三昧真火,《传法正宗记》中有记载,释迦以化期为近,乃命迦叶曰,以清净法眼及金缕僧伽梨衣付汝,内之金棺。待迦叶至,而后三昧火燔然而焚,舍利光烛天地。

显然,所谓三昧真火不过佛教传言,指的是佛祖修行圆满,以智慧之火灭尽惑业,解脱生死轮回。

九阳道人想要焚烧一切,克制万物的火焰,这根本是不可能的。”

第二元神哈哈一笑,“胡师,你担心我也步其后尘,走火

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