断江对岸。
也就是说，山洞内的路是从断江底部穿过去的。
出洞后就是大安朝南州地界，只是在丛林边缘，荒无人烟。
文字至此而止，落款是智明和尚。
周山大喜，智明和尚指点这条路，真是太好了。
不用去南掸国绕行，如此节约太多时间，而且难度很小。
他将羊皮翻转，背面用炭笔绘着一幅详图。
山势起伏以粗线勾勒，河流蜿蜒如带，一条朱砂点染的细线自雪山脚下曲折延伸，经过雪山、密林、荒原，最终指向一处山洞。
笔法简洁明了，关键处还有蝇头小注，字迹工整，仿佛早料定会有人循迹而来。
周山没有细看，将羊皮仔细折好，收入怀中贴身之处。
他又打开布袋，一枚温润凝重的象牙牌和一张边角微卷的浅褐色小羊皮，静静地躺在里面。
他先将象牙牌取出来，触手细腻冰凉，沉甸甸的很有分量。
牌面纹理天然，如云似水，上面刻着的文字却极其古怪，似蛇行，如藤绕，弯弯曲曲，彼此勾连。
那字迹似乎带着某种幽秘的韵律，只是全然不认识。
他将象牙牌轻轻放在一旁，又展开了那张小羊皮。
皮质柔韧，透着岁月的温和光泽，上面书写的是汉字，看笔迹，无疑还是智明和尚亲笔所书。
颜色有些沉暗，但字句清晰可辨：
“这块象牙牌，是下掸邦大祭司，即迈哈之父，早年所赠，是下掸邦‘门罗教’至高信物。
寻常教徒，或终身不得一见。
持此牌者，于南掸国境内，无论山川城寨，皆可畅行无碍。
门罗教众见此牌，如见大祭司亲临，必躬身膜拜，不敢有丝毫违逆。
你善藏之，或可解未来之急难。”
周山小心收好，跃出土坑，回到石洞。
他看着老僧安详的面容，心中五味杂陈。
一方面感谢智明和尚留下路线图和象牙牌，另一方面对智明和尚也有看法。
老和尚直到死也没能悟透贪、嗔、痴。
他希望自己能土葬，遗体不会受到破坏，这无可厚非。
可是，他提前挖好坑，埋下铁盒，又把坑填平，心机太深。
智明以前是安国寺方丈，所谓什么样军官带什么样的兵，方丈如此，寺里僧人也必定受到影响。
安国寺出了乐天和尚、通慧禅师的那样的事，也就不足为奇了。
周小福在安国寺生活了四年，耳濡目
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