“如何运用权力？”
黄昊喃喃着，突然想起前世在历史课上学过的治乱循环——
多少王朝掌权者懂“用权”，却不懂“守衡”，最终让权力变成反噬自身的利刃。
比如秦二世握有天下权柄，却用它横征暴敛、诛杀忠臣，看似把权力攥得极紧，实则加速了鼎的倾覆。
如此，对于这个问题，黄昊能想到的重点，便是——不能滥用权力。
而不能滥用权力，黄昊就又想到了分权之法。
像朝廷设六部一样，六部各司其职，各不相扰，方能持而久之。
然而，皇权太过特殊，因为它只归皇帝一人所有。
黄昊也不好说把皇权也给分了，不然他这边刚交卷，那边刘契就让人打他板子了。
所以，他也只能说得含蓄点，比如让皇帝往下赋权什么的。
第二个问题有思路了，黄昊便开始想第三个问题。
“如何让权力更稳固？”
这个问题也不难，前面说了权力的根基是人，那想让权力更稳固，只需让人都听话就行。
而要想让人都听话，那也简单，只需让他们获利即可。
毕竟——天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
三个问题都有了思路，黄昊便开始下笔了。
他也不说废话，也无需引用这个世界的史事，便直接写道：
鼎之根基，在民不在器。
铸鼎之铜取自千山，然使铜成器者，万民之力也。民气聚则鼎重，民气散则鼎轻，此理亘古不移。
鼎之持守，在衡不在固。
鼎有三足，缺一倾覆；政有多端，偏则失中。善持鼎者不独揽其耳，而令众力相扶；善理政者不专断于己，而使贤能各展其才。设官分职，非分其权，实共其责。
鼎之永固，在德不在位。
德者，使民各得其所也。士者尽其才，耕者有其田，织者有其帛，商者通其货，则鼎虽不言而自安。若以刑威慑人，以权术驭下，虽得暂安，终非久计。
故曰：欲承鼎重，必厚其民基；欲保鼎衡，必均其力道；欲固鼎位，必修其德政。三者俱备，则鼎不待问而自重矣。
别看黄昊这策论只有区区二、三百字，但他也用了足足一个时辰才写完，主要是白话文转文言文对他太费时间了。
策论已经写完，黄昊也懒得在这再等三个时辰，便直接举手示意。
主持人以及各位看官见状，皆是被他的动作
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