务教育的朋友，不用翻译，也能知道这段史料的意思吧。】
【朝廷规定：
五户人家，为一个单位，称为：比。
十户人家，捆绑在一起，称为：联。】
【同理。
在军队上，五人为一伍，十人为一联。
经过这种编制之后，就构成了当时基层最原始的捆绑关系。】
【捆绑之后呢？
怎么办？
使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共。
就是说，一个人受赏，其他人共享，一个人犯罪，其他人连坐！
我就问，这是不是连坐制度呢？】
【这种制度，跟商鞅的什伍连坐制度有啥区别呢？】
【当然，区别还是有的，因为商鞅规定，五人为一伍，十人为一什！】
【连坐的单位叫法差了一个字。】
【除此之外，可以说跟商鞅的什伍连坐制度几乎一模一样，一模一样啊！】
【那么这个制度是在那个律法上写的呢？】
天幕上的竹简慢慢合拢，他的封面出现，一样古朴的文字也雕刻出现，只见上面写着几个字：
《周礼·地官司徒·族师》
【不错，这就是周公旦亲手制定的周礼中记载的内容。】
【周礼中官吏分为六个，分别以：天地，春夏秋冬，四季命名。】
【其中，地官叫做司徒。】
【而司徒下面，设置了从属官吏，就叫做：族师。】
【族师的职责，就是如何使用推广，什伍连坐制度！】
【现在我想问一句：】
【什伍连坐制度是谁发明的？】
【谁才是什伍连坐制度的创始者？】
【是谁继承了连坐制度，又是谁把连坐制度从殷商的只对贵族使用，变成了对所有底层百姓使用？】
【是谁在殷商连坐制度的基础上，又发明了让所有人都未胆战心惊的什伍连坐制度？】
【是谁，要对底层实行强而有力的控制？】
【又是谁，才是儒家嘴里，虐民贫民困民的始作俑者？】
【正史到底有没有野史还野呢？】
............
PS:
这个瓜，香不香？
什伍连坐制度，保甲制度，都是周公旦发明的。
有人觉得秦朝比周朝残暴的，可以省省了，因为秦朝用的东西，姬周也在用。
而且，用的还比秦朝更残酷。
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