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第204章 古代,民是什么?[2 / 3]

天幕中画面再次闪烁。

虽然周武王姬发否定了周公旦的提议。

但周公旦还是建议说:“旦,希望王兄还是两手抓,两个办法都用。”

“笑话,得民心者得天下本来就是错的啊!”

周武王姬发一副看奸贼的表情看着周公旦,“你跟阿父提出的这个思想,不就是忽悠人的吗?民是什么,民是贵族啊!”

“得民心者得天下,跟得贵族者得天下,不就是一个意思吗?”

“这不是奴隶叫两脚羊,有区别吗?”

【对,这才是这句话真正的解释。】

【比你们想象的还要可怕。】

【古代,第一个提出得民心者得天下的是孟子,但在孟子之前的殷商姬周时期,姬昌姬发周公旦也在提出了与之类似的思想,叫做最初的民本思想。】

【但是,解读一句话,一定是综合当时的社会文化背景。】

【民,在孟子时期,是最底层的贵族!是落魄的,但有知识,有自由,有人脉,有底蕴的贵族。】

【民在姬昌周公旦时期,更是贵族,而且,还不是贵族的中的最底层。】

【所以得民心者得天下,在古代,至少在这句话提出的时候,其实就是得贵族者得天下的意思。】

【你不清楚这句话,就是你不清楚,当时社会的阶级分层。】

(我去,我去,孟子的民本思想,他漏水了啊!)

(无法想象,无法想象,孟子也要塌房了。)

(第一次知道这句话是孟子说的,我刚准备说孟子牛逼呢,结果,你就让我别急,然后又一棍子把孟子的打下去了。)

(这才是平民史观啊,把古代的思想都给扒皮了。)

(很多人解释,说什么得贵族得天下才是对的,博主更狠,给你说,提出这句话的人,意思就是这个意思。)

(妈耶,无法直视圣人了。)

(屁股都坐在了贵族阶层啊。)

(所以,他们才有了统治基层的圣人的评语,还是老人家有眼光,看穿了一切。)

..........

春秋,

儒家弟子们都弱弱的看着孟子。

“孟师,得民心者得天下,是这么解释的吗?”

孟子目光沉静,哼了声道:“怎么,不能听实话?我就是实话实说而已,从上古到现在,难道不是得民心者得天下吗?

民,当

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