继承人，继承孤竹国国君之位，然后，就出现了很可笑的一幕，史书上说：两个人相互推让国君之位，谁都不愿意接任，这是真的吗？】
【两个字，扯淡。】
【因为，当时有宗法制啊，嫡长子继承制，根本就不会存在，需要选谁当国君的问题，谁是老大就是谁继承，这是礼法，这是制度，你孤竹国君都无权干涉。】
【用制度，一下子就戳破了这个谎言。】
【如果他们都不愿意继承呢，会不会出现这种情况，也不会，因为不继承国君之位就是不孝不仁不义，他们自己都标榜了仁义，怎么可能会违背宗法制呢？你不愿意也得当，这叫做责任，古代，继承家业，跟传宗接代，既是权力，也是责任，你逃避责任，是不被允许的。】
【所以，最有可能出现的是他们两个争夺王位的情况。】
【当然，咱们也不去考证这件事，我就给你说一个开胃菜，接下来，事情就变得更为明显，他们离开了孤竹国之后，竟然是去投靠了周文王！】
【是的，投靠了。】
【理由是，周文王贤德，能够敬老。】
【我就想问一句，你们是殷商王室，周文王是殷商反王，是的，反王，这个事情发生在了什么时候，周文王受命九年！
也就是周文王都称王造反了，都造反了九年，咱们的圣贤，竟然投敌叛国，去投靠了姬周。】
【这就是儒家说的圣贤！】
【因为听闻敌人比较贤德，于是，他们背叛了自己的家国，投靠了敌人，竟然他们就是圣贤了。】
【这种三观，你在儒家写的史书上随处可见。】
【为什么那么多水太凉，那么多的卖国贼，就是因为，你就算是在历史上公开的当叛徒了，一群三观扭曲的读书人都能帮你洗白。】
【伯夷叔齐，在史书上，那是公开的商奸，连遮掩都不用，人家其他人，比干，箕子，还塑造成了忠臣，伯夷叔齐倒好，史书上就给你还说了，直接投靠了周文王，是周文王，不是西伯姬昌。】
【当然，这里要表扬一下司马迁，他把这事写的很详细，虽然字字都在称赞伯夷叔齐，但，只要你知道了司马迁时代的价值观，你就知道，司马迁在他们是商奸！】
【我就问，伯夷叔齐这种人，贤在哪里？】
【他
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