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要在土地上生存繁衍,就离不开土地所赋予它们繁衍生存的能力。【】

【而这种能力在楚人的神话中,它是归于后土来执掌的。】

【也就是说没有后土,土地长不出庄稼,百姓吃不到粮食,】

【一切行走于山川河流中的植物和动物都将会枯竭。【】

【他就如同大地之母一样赋予了大地勃然生机,给与除了神明意外圣灵生存下去的资粮。】

【后土的第四大神职,就叫做秩序主宰!】

【后土主宰着什么秩序就叫:阴阳分割!】

【因为后土设立了幽都地府,让死去的人亡魂得以有归处。】

【但同时,他也镇守着大地,防止这些阴魂邪祟,从幽都地府中逃逸窜入阳间,从而扰乱阴阳秩序!】

【正是因为后土有着可以分割阴阳的这种神职,在之后,对于后土的各种神话中就有了轮回的概念,】

【因为一些人渴望着投胎转世,渴望死而复生,所以他们给后土这种分割阴阳的能力加了一个转换器,】

【那就叫作六道轮回。】

【因此,在后世,他们在楚人的神话基础上又让后土拥有了轮回众生的能力。】

【由此可见,其实咱们炎黄体系中的文化不管是道家的还是佛家的,大部分的框架其实都借助了楚人的神话体系!】

【而后土还有一个他的坐骑叫做土伯;】

【这个土伯他是一个异兽,他长着九曲身躯,头上长着一对狰狞巨角,】

【它是专门用来镇守幽冥门户的。】

【其实在洪荒系的神话中,地藏王菩萨的坐骑就借鉴了后土的土伯神兽的这个能力,甚至是形象。】

【而楚人经常会塑造这个土伯的艺术形象,用来干什么呢?镇守墓穴。】

【这就是楚人文化中的地系的主要神职!】

…………

北宋,

司马光听到这里的时候,兴奋地攥起了拳头。

因为后土和土伯的能力,那是跟幽冥地府挂钩的。

这就是阴系神灵!

司马光就在天幕中询问:

“后土和土伯是不是就应该是夜晚祭祀呢?”

“他们镇守幽冥,身上带有阴气。”

“应该在夜间祭祀才对啊!”

………

天幕下很多人其实也都意识到了这一点。

太阳神,那是属于白天的神智,那在白天祭祀。

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