都是不太好的。
要知道在古代人们对地主是最为痛恨的，因为他们就是剥削底层百姓的主力选手。
正是因为如此，所以大家的热情更加高涨。
都纷纷表示，让博主赶快说说楚国的这个神祗，到底是干什么的？
………
【其实地主神，就是我们理解中的土地公。】
【不过楚国的先民把他称之为地主！】
【之后的那些土地神土地公，是从楚国神话体系中的地主这个称呼演化出来的。】
【楚国的地主分为了三个】
【主要是大地主，龚地主，以及野地主】
【宫地主，是掌管家宅的，野地主是掌管田野的。】
【它们是用来护佑一方地域安宁的。】
【地主神之上，是另一个神祗叫做：社神，就是社会主义的社。】
【社神是地主神的一个升级版，他也是地系神祗，保佑一方土地平安。】
【但他跟地主神不一样的是，社神保护的是一个区域，比如说乡社，国社。】
（我去，还社神？还有什么比这神奇的神职呢？）
（有社神，不会有稷神吧？社稷社稷？这不就连起来了吗？）
…………
【这你还就说对了。】
【有社神，那肯定就有稷神了，毕竟社稷社稷！】
【楚人中社神和稷神是连在一起的，社神保佑的是一方土地，稷神保佑的是五谷丰登。】
【所以社神和稷神经常是联合在一起祭祀的。】
【社稷一词，其实就是来源于楚人的神话体系，对社稷二神的并称。】
（我勒个亲娘勒，这真是开眼了！）
（果然神话越聊越有意思，怪不得我以前就爱看神话小说呢？）
（博主，那他们两个之上会不会还有神职呢？）
…………
天幕下，一些儒家人直撮牙花子。
咱们不是一起来找问题的吗？
怎么感觉你们成了听说书先生讲故事呢？
但他们急也急不来，只能先等博主把整个地系的神职讲完了，再看一看有没有进行夜间祭祀的！
现在所讲的土地神，社神，稷神估计还都不可能是午夜祭祀。
所以这些儒家之人干脆就没问。
…………
陈勇伸了个懒腰，换了一个舒服的姿势，在键盘上开始疯狂的输出。
【社神，稷神，土地神之上，当然还有最重要的地
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