“咱们把甲骨文中的黄组卜辞中，所有人祭数量平均分配到帝乙，和商纣王两个人头上。”
“这证据不就来了吗？”
........
（高！实在是高！我和世界首富一平均的话，我就成了世界第2首富，我就没有听说过啊，这种事情还能平均的，如果世界首富愿意跟我平均财富的话，我绝对支持你的观点。）
（我滴个亲娘勒，果然什么奇葩的解决方案都能够听到。）
（博主，你说这样行不行呢？）
陈勇也是被这些人的奇葩算法给惊呆了。
【网上其实就流传着这种说法，那就是把帝乙时期，和帝辛时期，所能够统计出来的两脚羊祭祀的数量，都给统计出来！】
【然后呢？】
【需要骂帝乙的时候，就把这些人全部扣在帝乙的头上。】
【下一次要骂商纣王的时候，说他人祭了多少个，然后就把这些人祭的数量，全部算在商纣王的头上。】
【其实，这就是你们看到的所谓的，商纣王使用了103个，或者113个人祭，这种数据的来历，就是这么干的！】
【但这种算法对不对呢？】
【我只能说完全在扯淡！】
【为什么呢？】
【因为有一个非常严重的问题，那就是黄组卜辞中，可不只是只有帝辛和帝乙两个人进行两脚羊祭祀。】
【这里面有资格祭祀或者能去祭祀，已经实施祭祀的人非常多。】
【很简单的给你举几个例子。】
【在帝乙时期，能够有资格去祭祀的人，不光是商王帝乙，还有他的亲弟弟比干，以及箕子朝鲜的箕子呢。】
【他们都有资格祭祀自己的父王，也就是文丁！】
【在帝辛时期，不光是商纣王进行祭祀，还有孔子的祖宗微子启呢。】
【他们都是有资格去殷墟祭祀的先祖的！】
【你以为除了这几个人就完了吗？】
【因为你们还少算了一个人，这个人叫武庚！】
【虽然商纣王死了，但人家殷商还没有彻底灭亡啊！】
【武庚还活着！】
【武庚也是可以去殷墟祭祀的。】
【而且他们去祭祀的时候，武庚的文本格式也是这样的呀。】
【那你给我说说，你怎么平均呢？】
（我去我去，真是不算不知道，一算吓一跳吧，殷商在末年中
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