说什么圣人不圣人的问题,先说一下管仲的学术归属!”
“既然后世把我们分成了秦晋法家和齐国法家,那就不要说管仲是属于我们法家之人!”
“就算要吹捧也不要说跟我商鞅属于同一个学派。”
“不要总以为法家就是像管仲那样,沽名钓誉!”
“这是对法家最大的误解!”
秦孝公也连连点头,可以说法家能有后世那样的恶名,
管仲就贡献了一半的业绩!
…………
春秋,齐国,
对于管仲,最有发言权的就是齐国管仲治下的这些底层百姓!
他们经常徘徊在观云青楼之外,无奈而又无助的看着自己的妻女上班打卡,然后拖着疲累的身体在第二天凌晨被他们接回家。
他们以为发明了官营青楼,逼着齐国底层老百姓卖妻卖女的人,一定会被世人口诛笔伐,
可让他们没有想到的是,人家竟成了春秋时代第一位圣人!
这就是圣人吗?
原来圣人的专属技能就是看谁能把底层整得更惨!
“好好好,这圣人我们认了!”
“这就跟那个高高在上的权贵一样,他们是趴在老百姓身上吸血吃肉的人,我们能怎么办?只能受着了。”
“圣人也一样啊!”
“他们也趴在老百姓身上,一个个被养得肚满肠肥。”
“一个个把底层老百姓弄得家破人亡,还在史书上成了救苦救难的大圣人!”
“就欺负我们老百姓说不成话呀!”
这些老百姓没有呐喊,没有哭泣!因为他们早就喊得声音嘶哑了,早在把妻女亲手送到青楼的时候,他们的眼泪早就流干了,
这也是很多人很多历史学派,不喜欢给古代的帝王将相歌功颂德的原因。
因为在平民史观的视角下,帝王将相的很多功业是掺杂着非常大的水分,甚至是两极反转的!
一些历史学派的人认为对古人就应该祛魅,不要把他们当成什么圣人,也不要把他们当成什么完人,他们的政策也是为统治阶层而服务的!
鲍叔牙放眼扫去,看到的都是一张又一张麻木而僵硬的脸,那空洞洞的眼神中毫无对生活的希望,更无对齐国的归属与忠诚。
那是已经被摧残到麻木的令人心酸的底层画像。
鲍叔牙怒斥管仲:
“你说你要为了姬姓谋福祉,你要
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