“唔，他们真有精神。”就在阿瑠高呼“全体目光向我看齐”的时候，王志纯已经来到了鹤观，并且就站在菅名山的山顶。由于迷雾再次升起，所以派蒙她们看不到王志纯，王志纯反倒是可以通过破妄心眼透过迷雾看到她们——这点距离上迷雾还是阻碍不了他的。
想了想，王志纯认为派蒙她们现在的行动恰到好处，自己还不是现身的时候，尽管他已经预见到派蒙她们的失败——阿瑠的死亡是这段循环往复的关键节点，无论他们做了什么，最后阿瑠都会像之前一样，忽地消失，然后变成装在坛子里的焖罐阿瑠。
“但这个结果并不重要，重要的是过程。”王志纯喃喃道，“阿瑠会在这个过程中觉醒独立之心，不再被鹤观文明的陈腐观念限制住。然后，我再出现，引导他萌发将这个轮回的基础破坏的念头，即破坏栖木。但在那之前，我有自己要做的事情。”
说罢，王志纯在菅名山的山顶找了一个大一点的平台，然后开始进行替名仪式。他严格按照纳西妲教的方法，谨慎地按部就班推进下去。等到仪式开始生效后，“呵！”
王志纯的光之本质离开了光之人，暴露在外界。然后，复杂的几何光流的运动开始变得迟缓起来。等到了一个临界点，几乎要停止运动的时候，突兀的，王志纯感受到一股牵引力在引导自己的意识体。
“这就是装死法吗？”王志纯现在的思考已经无比迟缓，甚至比幼童还要不堪。提瓦特的生物死亡后，意识会进入地脉中。假死法的核心就是模仿死亡的状态，以此令地脉主动连接；接着在意志真正被牵引走之前，回归肉身。
这种连接会持续一段时间，回归肉身后，便要争分夺秒地赶在和地脉的连接消失前达成目的。
虽然对于大部分人来说，这是不可能做到的事情——很容易假死变真死，但对于在生之歌上有了不俗的成就，对生命和意识本质认识相当深入的王志纯来说，这反而是轻而易举的。而且这个办法和替名仪式的契合度也是最高的，因此纳西妲将这种连接地脉读取信息的方法教给了王志纯。
待到牵引力到了一个程度后，王志纯的意识体感受到一股在天地间奔流往复的信息和元素力的循环。无数的记忆、意识、
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