个餐桌，我们一直是坐在餐桌上，而不是在菜单一，即使是最落魄的时期，我们也只是半殖民地，最危难的时期，也是世界的几大主战场之一。
但是很多人，却被外界的宣传打上了思想钢印，丧失了自信。
见大多数人都是一脸的懵逼，真正在思考的少之又少，这就是思想的局限性了，根本不知道杨辰讲的这些有多么高瞻远瞩，甚至以为杨辰是幻想或讫语呢。
杨辰只好做一个结语：“说这么多，其实是想告诉大家，不管怎么创新，形式上也好，思想上也好，机制上也好，但本质还是要与原有的产业生态相衔接，既要维护好原有的“基本盘”，又要在变化中寻找“机会盘”。喜新不厌旧，保大也要保小，在发展上必须贪，贪心不足，贪得无厌，贪大求全，贪功求荣。”
黄仁义在旁边听的都不知道说什么，这是又做上思想工作了，这些内容就是杨辰的自由发挥，发言提纲上是没有的。
本来下面的内容才是重头戏，杨辰突然有点不太想说了，因为对这些人说没有什么意义，他们不能理解。
但是箭在弦上，又不得不发，只能尽量不往那么高深处讲了，适当的浅显点。
“刚才我前面已经说了，招商引资跟发展产业是相依相承的关系，必须做到因地制宜，就以咱们清河区为例，走大项目大工业肯定不可取，结合清河区深厚的文化底蕴，我个人认为，应该发展自己的文化旅游产业，走文旅融合的发展路线。
但是单纯追求游客数量与门票经济的粗放式发展模式，无法满足人民群众对美好生活的向往，更无法承载传承文明的时代使命。
文旅融合也不是文化与旅游的简单相加，而是要实现灵魂与载体的深度对话、历史文脉与现代生活的有机衔接。
文化是旅游的根基，旅游是文化的翅膀，‘文’在前、‘旅’在后，唯有将历史的厚重感转化为可感知、可体验、可传播的现代叙事，才能让文化遗产摆脱标本化的命运，在创新传承中焕发新生，那些流于表面的仿古街区、千篇一律的文旅商品，本质上是对文化基因的粗暴复制，套了一个文化壳的商业产品。
真正的文旅融合应当是三维立体的系统工程，在空间维度上，要构建‘见物见人见生
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