天宁道人的佛面，大喝一声：
“放肆！”
李无寿操纵着无形金丹，身化虚无，目标直指血莲上的身影。
从发现血佛能够驾驭血肉圣域的精气后，李无寿就一直在想一个问题，那就是血佛是通过什么方式掌控的圣域？
这圣域显然不是血佛自身的佛界衍化，在天宁道人突然被血肉五官吞食，化作九首佛身的一面后，李无寿终于看出了一些端倪。
那就是多了一张脸！
白衣血佛，天宁道人，无相道人，化作了九首佛身的三面。
按照血佛法门的推衍，剩下的六个佛面需要吃了在场的六位化神与圣胎内的六道血影对应。
但除了这六道血影外，圣胎内还多了一道身影。
那就是血莲上盘坐的血佛身影。
这道血色身影，在圣胎枯萎的第一时间就率先孵化而出。
与壁龛中的八道身影尤为不同，对方在孵化的一瞬间，就长着血佛的五官，甚至随着天宁道人和无相道人的吞噬，连皮膜和腑脏也开始变得和血佛一般无二。
李无寿猜测，这就是圣胎中孕育的圣域圣灵，只不过这圣灵被血佛寄生奴役了。
因为李无寿吞食大量偶人的关系，他的无形金丹与这方圣域同样存在着莫名的联系。
他第一时间察觉到，随着血莲上血色身影与血佛越来越像，血佛的意志也在逐步取代圣域中的意志，成为此方圣域的天意。
最明显的区别就是，新生的偶人开始渐渐变作僧人的模样。
这些显然印证了李无寿的猜想！
察觉到这一点后，李无寿暗中使用墨影的能力，画出了一方七宫兑（西）的虚空，留下了饿鬼的墨身，自己则以无形金丹包裹全身，伺机遁入圣胎。
但只要一靠近圣胎，李无寿就能感知到一种本能的排斥之感。
这让他一直不敢强行进入，否则一定能引动血佛的注目，他能感觉到，血佛虽然一直在对付那几位化神，但白衣血佛的眸光却是一直在审视四方。
面对如此威势的血佛，李无寿也不想与对方硬碰硬！
因此李无寿一边默念食为天将无形金丹中的偶人消化完毕，一边潜心等待机会。
好在这几位化神并不甘心被血佛直接吞食。
这些化神尽管不清楚血佛操纵圣域的手段，但是却反借用九宫“井”的聚力
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