丰富内天地，祖龙奴役了一些先天之灵，囚困在内天地内，繁衍生息。
只是这片“天”不知因为什么原因，没有衍化完成，最终死去了。
连带着一众先天之灵，也死去了。
而后不知被谁葬在了这里。
祖龙虽死，其体内的两条创世道纹却留了下来，一同被葬在了先天陵墓之中。
这两条道纹先天地而生，孕育天地，因而被称为祖纹。
我要为清荷找的就是这个！”
李无寿静静的听完，心绪如潮涌。
吴状元此言，直接印证了先前五岳山人对于“极道”“内天地”的描述。
同时也让李无寿浮想联翩。
首先，毫无疑问外界的天地与这方世界，是有着千丝万缕的联系的。
两个世界都流传着关于先天之灵的诸多传说。
那么“天地仙”与“祖龙”谁先？谁后？
还是说两人是同一时间的存在，天地仙以外天地之法成就仙位，最终斩杀了祖龙？
可是若是如此，为何又把祖龙葬在这里？
直接毁尸灭迹，断了内天地的传承不好吗？
因为按照吴状元所言，祖龙掌控阴阳，接连生死，衍化内天地几乎功成了。
按照“天地仙”横断万古，断所有人道途的尿性，为何不斩草除根？
而老乞丐呢？
他又在里面扮演了什么角色？
要知道这个陵墓，是藏在禁仙门后的天地中的，除了禁仙门还有轮回门，这些门和老乞丐又有着不清不楚的关系。
按照老乞丐以往的立场，难道这个埋葬祖龙的是老乞丐？
时至今日，李无寿对于老乞丐的认知也在不断刷新。
因为哪怕他圣体大成，即将破入尊者，但对于老乞丐他依然如同雾里看花，看不真切。
对方绝非他先前设想的一个普通神尊。
但每次李无寿试探时，老乞丐就开始顾左右而言他。
对此李无寿也没有办法。
此刻一联想起来，李无寿也感到有些头疼。
总感觉里面藏着一件大事！
另一旁吴状元还以为李无寿被先天陵墓的由来吓的不轻，灌了一口酒，开玩笑道：
“这祖纹可是好东西，你想不想要？”
李无寿闻言收敛了几分心神，这些事情，总有一天能搞清楚的，此刻多想也无益。
面对吴状元的问询，李无寿想也没想回道：
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