宁长安心中震惊之余涌出无限明悟。
想当初他的剑法异常死板，与青竹剑客一战，领悟到了意韵的妙用，他的剑法再进，威力大增，到达现在，龙、虎、象、马四象招法施展而出，无不是深有其意韵在内。
然而此刻，李霸凌却让他明白了另一种境界。
李霸凌还未停，似乎有意点拨宁长安，继续道：“一般人，修习武功，讲求招招有意，最典型的代表便是大哉剑门的大哉剑法，简直是把意韵强调到达极致，却反而给人了一种错觉，仿佛领悟出来意韵，便已是尽头。其实不然，这只不过才是一个开始而已。所谓的意韵，说白了还是在气势的层面上，而所谓气势也不过是两个作用，一是压迫敌人，二是激励自己。一般人武功低劣的时候，领悟出来意韵，就会觉得招法威力大增，往往将功劳完全归结于意韵本身，其实完全是本末倒置，大错特错。意韵的作用就只是那两点，而真正使得武功威力大增的原因不在于意韵，而在于领悟出意韵之后，施展招式时更加的贴合武功招法，只不过是发挥出了武功本身的威力。这是许多习武之人的一大误区。当把一套武功完全修炼透彻，也就是到达炉火纯青的地步，你才会明白，之前的一切只不过是准备，登峰造极的路，才是真正的开始。”
宁长安洗耳恭听，若有所思。
李霸凌道：“武功招式的最高境界是无招，无招而胜有招。不懂武功的人出手便是无招，为什么打不过会武功而出手有招的人？！同样是无招，这其中却是云泥之分，天壤之别。这就关系到灵性，不但人要有灵性，出手要有灵性，出手的攻守招法本身同样要有灵性。一般的武功高手，能够达到前两点，做到人具灵性，人一出手就能让人感受到他的气势，这就是人的灵性和出手的灵性，但大多也都止步于此了，穷极一生也不过是在累积内气，打磨招式，在一套武功里面打转，根本做不到让招法本身具有灵性的地步。招法的灵性从何而来？！灵性当然是人赋予它的，人能够在招式之间附上意韵，赋予灵性又有何不可？从意韵到灵性的这一步转换，乃是关键中的关键。譬如大伦剑法之中，有一招叫做天地有龙式，你能做到剑出如龙，这是一种意韵，贴
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