四宫的选择里，都是借身代身灵身之类，注定都不主事，在冥府只循规则而行。完全可以视作地藏王菩萨意志的延伸。
其中自己和尹观算是自由身，纠伦宫牵扯秦国，普明宫牵扯魏国。
秦国不比景、齐两国，已在冥世吞下大肉。魏国则众志成城，努力向霸国跃升。此二者都有支持阎罗宝殿的理由，且都切实能拿出支持的力量。
这一番连消带打，岂是人们所想象的一具规则的傀儡？
地藏王菩萨在“求”的时候，也“予”。
超脱的层次果然难以想象，就连地藏王菩萨这般纯粹的宏愿代显之形，也因势利导，不输天心。
谁要是觉得自己可以轻易地摆弄超脱者，必然自己正是被摆弄的那一个。
那……七恨呢？
在借掌神职、洞察鬼神之幽微的此刻，他忽然又想到七恨。复又将此念，晦沉心底。
“得。以前我们还争让对方入主幽冥宝殿，这下都不用争了。”众生僧人故意让自己的语气轻松一些：“以后阴曹之主坐镇玄冥宫，于你修行有益，又不妨碍你行走诸天……也算是一件好事。”
尹观无意争于冥土，可最后又落在冥土。他当初拒绝【执地藏】，但又因【执地藏】而有楚江之恨，乃至杀佘涤生于纠伦宫。却因此事，以阴曹咒身，坐于玄冥宫！
冥冥之中，真有一种结局早定的宿命感。
很难说尹观现在是什么心情，所以姜望说话比较注意。
尹观只是看他一眼：“你还是好好培养你的燕枭吧，我看这卞城王，将是五殿里最弱的一殿，若是传扬出去，恐伤你姜阁老之名！”
“没关系。”众生僧人只道。
尹观欲言又止，欲走又言：“你是说燕枭最弱没关系，还是燕枭跟你没关系？”
“看你怎么理解。”
“倘若有人非要把它跟你扯上关系呢？”
众生僧人十分平静：“那我也略懂拳脚，随时可以降身代打。”
尹观拿手指了指他，自顾走出了明辰宫。
阴曹咒身已经入住玄冥宫，他没有进去看看的打算，倒是抬起头来，看了一眼普明宫的方向。什么也没有再说，就这样离开此界。
普明宫乃楚江王之神职所掌。
往后提到“楚江王”，就是龟虽寿，是吴询的意志代名。
都说彻底的死亡是遗忘。
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