式，但它最需要资格。
昔年勤苦书院院长左丘吾证道绝巅，证道之后的第一句话是——“从今无礼矣”！
这个“无礼”，不是说他从此放弃礼节，而是说他可以不用再在乎繁文缛节。他不用再担心别人是否误会了他的心情，是别人需要思考，是否真正理解了他！
从此他可以全心治学。
姜望至今日，亦如是。
不满就说，有问题就问，没有什么需要憋着自己。
诸葛义先道：“淮国公并不知道我来找你，他本身也没有想过请你加入。这事不能商谈，全凭默契。就像我立星盘于诸葛祚之身，也要他真的遇上了你，大梁才能与你见面——在某种意义上来说，我们是偶遇。”
姜望道：“您创造了这种意义。”
这次会面当然是诸葛义先的有意为之，但诸葛义先把它变成了命运意义上的偶遇，以此规避他者的感知。从这个方向来说，需要诸葛义先这样的人物如此大费周章，晦隐心机，他这次谋局的目标，也几乎清晰！
“你若走算道，想来也会有很高的成就，至少是非常敏锐！”诸葛义先赞了一声，继续道：“我们需要两座仙宫的支持。”
姜望一时沉默。
他手上只有一座云顶仙宫，哪来的两座？
星巫这是把主意打到了谁身上？
尹观的万仙宫？
刚戴上卞城王面具，就被星巫算到？
还是……叶青雨的如意仙宫？
在大战宗德祯之时，叶凌霄的如意仙宫已经残缺，但依赖于【仙都】的加持，并未完全破碎。【仙都】和如意仙宫的命运一致，但比如意仙宫破损得更厉害些，虽不至像隐日晷一样散归现世，短时间内也不可能再启用。
战后姜望将叶凌霄的一应遗物都收拢，也包括了如意仙宫和仙都，理所当然地交给了叶青雨。
姜望很不喜欢跟这些每一步都算得很清楚的人相处。
因为最后总是会跟着他们的想法去行动，显得自己很没有思想，仿佛提线木偶。
重玄胜除外。
跟胜哥儿情同手足，算联手，不算木偶。
诸葛义先又道：“老夫算到她神道已成，神驭仙宫即可。无须本尊涉险。”
姜望的眼皮跳了跳。都用到“涉险”这个词了……怎么我姜某人涉险就理所应当么？
但事涉淮国公，他其实并没有什么选
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