生死存亡都无法统一调度。以这乔巴山为例，这里有得天独厚的煤矿与铁矿，本来能成为当权者控制的资源，改善民生的支柱。
结果恰巧不巧乔巴山属于三大家族接壤之地，为了这么点东西，打生打死了多少年，直到阿鲁台上位才算平息。
为了不让各方惦记，阿鲁台采用的方式是和稀泥，不光让三大家族，甚至是7大部落的族长都在此开矿挖掘，各方分配各方利益，才算平息了争端。
争端是没有，好处也是一点没捞着，一个穷困潦倒的可汗政权，如何去调度那些部落门阀势力？唯一能逼迫他们就范的，可不只剩下了死亡威胁？
巴噶木的第一招，就是剥夺7大部落在乔巴山的采矿权，将此地建造成一座真正的都城。起城墙，驻扎独立的可汗禁卫军，让7大部落将年奉赋税提高1倍。阿鲁台想问，钱从何来？
巴噶木在这一条下，居然贴心的留了一条备注，“7大部落账目存疑。”
没错，他们都在报假账，没有一家给过真实的营收数据，包括赛娜尔雅掌管的努哈尔部落。其实有些时候并不怪这些家族族长，一些人坏，一些人只是蠢。
各种利益经过下面的人盘剥之后，族长看到的可不就只有账本上显示的那么多了。只要逼族长们一把，他们自然能回去将想要的钱给找出来，无需担心。
另外，正因为增加了他们的赋税，就必须让7大部落进行加速商业流动，才能搞出利润来。
过去，他们更喜欢与大明的商贾合作，因为货全，货好，货廉，导致大量有价值的金银与利润流出草原，内部商贾无法自力更生，也只能充当倒爷，赚个差价。
而现在，提高赋税，逼迫部落之间进行物资流动，我买你牛羊，你就必须买我草料，内部循环，摆脱一部分对大明商贾的依赖，积累内部财富，变相可以理解为……关税。
光这一项改革，就会让7大部落之间的联系变得更加紧密，他们如不互通有无，等待他们的下场就是更重的赋税，直到逼死为止。
收了重税，就要让利，凡鞑靼子民，多生一子，送10头羊，以孩子每长大1岁，送一头，直到孩子10岁为止。用这种方式，来刺激民众多生多育，让但凡还有生育能力的妇女全都动员起来。
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