佛教。
如果没有严华与三神将的干预，到16世纪，这里将被葡萄牙人与荷兰人统治，到18世纪沦为英国殖民地，变成世界闻名的红茶产地。
而按照目前的发展态势下去，等到16世纪葡萄牙人来到此时，估计会被直接抓起来当奴隶了。
因为此时此刻，王都之内，四处修建而起的巨大烟囱正在向外喷吐着白烟，街道上人来人往，都是工作的百姓。这里有了巨大的工厂，红砖修砌成的研究所，还有背着左轮步枪巡逻的卫兵，除了没有出现现代化的车辆，简直和18世纪的欧洲没有太大区别了。
而这一切，都得益于国师带来的变化。要知道在他到来以前，锡兰山王国又被称为果体国，因大多数的民众都无衣物遮体，男女穿的都是树叶，与野人相当。
当初郑和用2000人马杀入皇宫，可想而知，就跟打一群猴子没多少差异。但现在，他们不光有了衣服，也有了初具现代化文明的影子。严华犹如催化剂，在加速整个国家向着文明迈进。
但这种加速，却使用的是人命作为媒介。除了王都还能用肉眼看见文明的影子，远在整座王国其他地方，矿山，罂粟田间，炼油厂区，无不是没有休息与人权的暗黑炼狱。
而这些，与吗喽都没有关系。当呼啸的直升机降落到了皇城中的停机坪时，身材魁梧似水牛的奎爹竟然跑来亲自迎接。
“伶儿，终于回来啦！这么远的路途接一只猴，还不如让他自己坐船过来！”奎爹对着赤伶笑脸相迎，一看吗喽就是黑似无常厉鬼。
“华哥要见他，坐船回来鬼知道多久以后了？还有，别人叫自己吗喽是自嘲，懂吗？你叫就太没礼貌了。”赤伶摘下了头上的战术头盔，露出了一头鲜红的齐耳短发，英姿飒爽，又带着赛博朋克风。
只见赤伶抬手摸向了身旁的武装直升机，翅膀还未完全停转的大家伙就这么被吞进了次元空间之中。
“小生见过奎爷。”吗喽屈身行礼道。
“你怎么灰头土脸的？掉茅坑里了吗？”奎爹对吗喽可没什么好脸色。
“别说了，我们遇上了死鱼眼。”赤伶不由叹息。
“死鱼眼？你说林川？”奎爹不由一惊。
“不止死鱼眼，还有夜隼，听吗喽描述，剩下一个喜欢用冲锋枪，是刘一手，三只逆鳞到齐。”
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