朱慈炅的大祭祭文并不是由天工院的翰林中书们起草的，而是一个秀才，十品官李世熊。
李世熊一生不曾中举，就是因为他的文风“沉深峭刻，奥博离奇”，也是因为此，朱慈炅很多直白意思不见了，单单听朱慈炅奶音诵读，不见文字，便是大学士们一时也没有反应过来。
比如朱慈炅说逆奴起于东北，流寇乱我陕西，李世熊改成了豺虎啸于玄菟，蝗蝻沸于秦川。
朱慈炅说，名奴党婢，谋私舞弊，土豪劣绅，偷税漏税，滑吏奸商，卖国乱纪。李世熊改成了庙堂魍魉，营党鸱张；闾阎豪猾，逋赋鲸吞；市舶蠹枭，鬻邦牟利。
但是，这篇祭文里依然有些东西让群臣火冒三丈。
此时，李世熊躲在祾恩殿外的人群之中，殿中的倪元璐却被文官们目光集火，一个个都有种要撕了倪中书的感觉。
皇帝带上成祖宪宗也就罢了，居然还有先帝，先帝是什么鬼？给太祖献木器吗？便是讲成祖宪宗目的也不纯啊，这是要用成祖为再下西洋绸缪，用宪宗为皇店公司背书。
不过，殿中新六卫武将们却很激动，轮台汉帜，疏勒忠笳，这是要开疆拓土，不，恢复自古以来的意思。
中间的亲王们和老乡们却没啥反应，一个是早知道皇帝会讲这些东西，因为皇帝和他们单独聊过。一个是完全听不懂，他们走上大殿本身就是严肃的政治事件了，皇帝还高呼朱家之天下即黎庶之天下，皇明天命是与黔首共呼吸同命运。
即便朱慈炅最终没有喊出平均地权，但朱慈炅篡改儒家天命说的行为，依然引起了好几人的注意。
这些人都是有学识有政治敏感的人，比如刘一燝，来宗道，王在晋，钱谦益，李标，他们可不会像周登道董其昌这些人一样以为皇帝只是胡乱喊了句口号。
在他们眼里，朱慈炅挖自己祖宗的坟来为自己背书，那是小事，离经叛道才是天大的事。
总而言之，各人各味，反正今天午后的《疫情通报》要卖爆。是的，本来这《通报》是分发宣令使宣讲的，有人不想听他们哔哔，直接掏钱买。好嘛，疫情终于还是做成了买卖。
大祭还有隆重的三献礼，精彩热闹的歌舞音乐，但许多人的心思都不在大祭上了。这些朝廷办过很多次，但这样的祭文，大明第一次出现，堪比檄文
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