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第四千一百五十六章 三重智慧[3 / 4]

曲的炼金术出现了,那么它必定在第四纪元的时候就曾经被研究过。

第四纪元是最黑暗和混乱的年代,那个年代的人们几乎已经触及了道德的最下限,没有什么是他们想不出来的。你提到的这种技术,我曾在教会收缴的禁忌知识里看过。这种技术原本有两个用途.”

她犹豫了一下,但想到这里的人们都意志坚定,于是便说了出来:

“一种用途是直接饮用,有些人想要通过食人的手段增强自己,但又恶心人肉的味道,所以开发了这种技术。他们将这种技术视为一种优雅的表现,并且鄙夷直接进食的方式,认为自己才是最有格调的。

还有一种用途是人口贩卖,我曾看过一些第四纪元的故事,在那个年代,驾驶马车运送瓶瓶罐罐的神秘商人,大概率是在贩卖人口。”

“但我不太明白,我提到的那位炼金术师将自己的女儿一分为四是为了什么。如果只是为了保存,应该没必要将其分开吧?”

正在和吉娜一起忙活的费莲安娜小姐则有自己的猜测:

“这可能涉及到了灵数学,也可能涉及到了《翠玉录》。我虽然没有完整的读过翠玉录,但也知道那本书认为,古老的创造之神是掌握所谓‘三重伟大’的导师,而《翠玉录》的智慧又能分为三部分——占星、炼金与通神术。

如果所谓完美之子真的是按照《翠玉录》进行创造的,那么一分为四则意味着将生命切割出三部分去践行三重智慧、实现三重伟大,第四份则是为了保证存在一个本体,以防止另外三部分无法融合。

当然,也存在这种可能性,在环术士的领域中四通常意味着四要素。那位炼金术师有可能在进行让生命实现完整四要素循环的仪式。【皮物会馆】中的那一份对应低语,象征炼金术的智慧;从故事书中找到的那一份对应启迪,有可能是那姑娘的本体。”

她很清楚地说出了自己的猜想,虽然了解的信息不多却也猜出了最可能的情况。

夏德对此非常信服:

“这样说起来,剩余两份与占星术、通神术的智慧有关,而且对应了奇迹要素和亵渎要素。”

夏德感觉自己已经有所猜测了,不过这还是要等到返回了第六纪元再去验证。

至于将这种被转化为了溶液的生命

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