“当真？”
公子苏听着李君器的分析，愣了一下。
虽然他已经知晓那封诏令是矫诏，父皇还是对他有期望的。
但他没想到，父皇期望背后居然如此...让人动容。
“当然是真的。”
“你家父亲给你的，是一场人为的，可以控制的流亡。”
“我觉得，你给出的答案也没有让他失望。”
李君器摇晃着酒樽，语气带着几分严肃。
“？”
公子苏愣了一下。
“起码，你把玄秦的法家之念贯彻到了底。”
“这就够了。”
李君器看着公子苏，笑笑说着。
后世很多人觉得公子苏应该带着三十大军进京勤王，草草自杀简直就是愚忠愚孝。
成祖八百人都敢奉天靖难，公子苏有整整三十万大军，怕什么？
这是错误的。
玄秦和后世所有朝代都不一样。
后世皇朝把法骨披上了儒这张外皮。
就像很多人把成祖和他侄子看成叔侄一样，后世更多调侃也是基于这种亲属关系。
同时在后世看来，皇帝和太子，首先父子。
所以他们觉得，祖龙和公子苏也是一对父子。
祖龙把公子苏发配到蒙田这位三代忠臣世家的将领身边，更多是磨砺之意。
所以对于公子苏的自杀，后世很多人都会觉得其是懦弱愚忠。
但公子苏从小接受的，就是正统的法家教育。
而玄秦，也没有那层所谓儒的温情外纱。
在公子苏看来，他与祖龙首先是君臣，其次才是父子。
这是法家的冷。
法家是真玩君君臣臣这一套。
臣子会犯错，但君主不会。
卫鞅这位法家巅峰人物，最后都死在了自己的法下。
对于公子苏来说，那一纸诏令是皇帝令。
而非父亲的家书。
至于质疑这诏令？
当年白启功高震主，都未敢质疑昭襄王之令。
他寸功未立，还质疑君主令？
史书上公子苏最后一言，也是尚复安请。
所以在李君器看来，公子苏不是被儒家学说毒害了。
反而是法家学说入脑了。
要知道，儒祖这货可是说过小杖则受，大杖则走。
儒祖是典型的，留得青山在，不怕没柴烧。
后世儒家学说一直有股味，就是后世大儒把法和儒的糟粕全部缝合在了一起。
然后把精华给遮掩了
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