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第四千零五十二章说服[2 / 3]

的是阴魂不散,一点也不物哀。”

浮冰听杜兰的风凉话,忍不住说道:“想要活下去有什么错?”

“想就是错,你想活下去,月人想被超度,金刚想要安逸,你们都有想法,就有分歧,就需要战斗。”

“战斗就战斗,如果战斗能解决分歧,决定谁的路线是正确的,又有什么错?”浮冰不理解为什么不能战斗。

杜兰心想当然是因为战争不利于吃喝玩乐,而人性贪图安乐。战争就需要把劳动剩余都投入到战争机器中,大家就得减少吃喝玩乐的消耗,一点也不安逸。

战争会从每个人身上提取劳动剩余,大家自然是不乐意的,所以都不喜欢战争。

如果有军功爵,依靠战争翻身的话,那倒是会喜欢战争。但就算是军功爵,也全是有生存危机的国家才会推行,正常国家的战争收益不大。

但长远来看,投入战争机器的研发,未来可以军转民。

比如冷战,前苏联和美帝一起推动太空技术,在材料、能源、通讯等等技术上的发展惊人。有了这些技术之后,再军转民。

比如nasa把自己的火箭技术打包给民间公司,让民间公司发射火箭赚钱。只靠民间公司是不太可能自己研发火箭的,只能依靠技术的转让。

转让的技术全是冷战时期发展出来的。所以有一个强大的敌人不见得是坏事,至少可以集中资源。

但普通人肯定不希望战争,不希望劳动剩余被提取。

就好像要研发新一代的武器,研发部门要钱。但教育部门也要钱,医疗部门同样要钱。那么研发部门可以说了今天不花钱研究武器,明天这钱就会变成列强的赔款。

于是钱就给了研发部门。因为他们说的有道理,有敌人虎视眈眈,就应该研发武器。

浮冰认为战争完全是一个可选项,能解决分歧。可见他还是不理解人类,人类希望的是满足自己,而不是满足别人。

当年孟子见梁惠王。梁惠王见面就问:老先生有什么有利于魏国的政策吗?

孟子直接回答,不要谈利,要谈义。因为谈利益,每个人都有自己的利益,君主、诸侯、大夫、士人、国人、野人都有自己的利,谈的话就是以下克上。所以应该谈义,谈论大家都遵守的共识。

话虽如此,但到头来还是要谈

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