们具现化了，就是这么简单。”杜兰说道：“至于思维怪兽具体如何，到时候大家可以自己观察。”
“思维为什么会具体化，和灵魂有关系么？”巴特忍不住问道：“你说生产力发展必然产生思维怪兽，上古文明也因为思维怪兽而毁灭。那么思维怪兽到底为什么而诞生？神经芯片、灵魂剥离，还是人工智能？总不能是凭空出现的吧？”
大家看向杜兰，听他继续吹牛。
杜兰说道：“都有关系，当神经芯片增值到一定的程度，周围的环境就会被腐蚀，而人类的灵魂离开身体也会被放大。最后这些乱七八糟的条件凝聚在一起就会变成思维怪兽，可以说是业，可以说是上帝意志，可以说是阿赖耶识，可以说是因果，总之就是这么完成了。就和这个世界有宇宙人、外星人、异世界人、超能力者一个道理，就是到了时间就会出现。总之大家看遗迹里的壁画和石雕，记住古代文明就是没有处理好这个问题，所以才消失沉没。”
陀古萨说道：“就算你说的都是真的，那么除了战斗之外，没有和平相处的可能么？我是说和思维怪兽的和平相处。”
“很好的想法，可以试试沟通。不过思维作为工具，如果人类想要和思维共处，必然要出让利益。”杜兰说道：“到时候你愿意对话和互相了解，其他人也不见得愿意。”
岛国解决纷争的传统思路：爱和互相理解。不管是在人类的内战，还是对抗外星文明，亦或是怪物，都要互相理解。
似乎互相理解就能平息战争。这是错的，因为战争的关键就是‘知己知彼’，打仗往往不是因为缺乏理解，而是利益纷争。正是足够了解，才知道自己是自私的，敌人也是自私的。自己想要利益，敌人不会给我利益，只能打仗抢夺。
并非不互相了解，而是了解过了，必须打。
至于用爱解决问题，就更不现实。爱是有差异的，第一步就是先爱自己，然后爱亲友，接着爱邻里，再去爱同乡，去爱同胞，去爱所有人。
每个人的爱在处于不同的阶段。
所以就算父母、兄弟、姐妹、夫妻、君臣、同事之间也充满了分歧和冲突，因为人都是先爱自己的。
墨家认为提出这种差别之爱的儒家是自私自利的野兽。
而孟子认为爱自己就是人性本善，
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